A dolu mannu est istadu agatadu su corpus sena vida de Fabio Argiolas.

Su militare casteddaju de 42 annos fiat iscumpartu lunis a pustis de èssere essidu dae domo pro andare a s’allenare.

In is coladas oras su corpus sena vida de s’òmine est istadu agatadu in fundu a s’iscolliera de Calamosca, in ue si suponet siat rutu.

S’òmine est istadu agatadu custu mangianu dae unu passante chi at avisadu deretu is fortzas de s’òrdine sa possìbile presèntzia de su corpus de un’òmine in zona.

Deretu at acudidu una motovedeta de sa guàrdia costera chi at averguadu a su presèntzia de s’òmine e dae mare at donadu inditos a is iscuadras de su Sucursu Alpinu e Ispeleològicu chi sun lòmpiadas a su logu acata s’agatada su corpus sena vida. Unu mèigu at cunfirmadu sa morte.

Chi si poderet tratare de Fabio Argiolas est essidu a campu in is oras a pustis cun is sutzessivas verìficas chi a dolu mannu ant cunfirmadu is ipòtesis, comente ant cunfirmadu is Vìgiles de su fogu, chi sunt intervènnidos in su logu de s’intzidente.

A is pompieris, paris cun is tècnicos de su sucursu alpinu, est istadu afidadu s’incàrrigu de protzedire a su recùperu de su corpus de su militare cun una lètia chi posca est istada trasferida dae mare cun unu gommone a unu potigheddu pagu a largu.

Sa presèntzia de su corpus in sa Sedda de su Diàulu abbalorat s’ipòtesi de unu intzidente a sa base de su detzessu. Fabio Argiolas fiat unu caporale de s’Esèrtzitu aposentadu in sa caserma Villasanta de Casteddu. Dae duas dies nemos dd’aiat torradu a bìdere. S’òmine fiat essidu pro si fàghere una cursa in is àndalas intre Calamosca e sa Sedda de su Diàulu, chi connoschiat bene meda.

Una malore o una disatentzione diat àere provocadu sa ruta de s’òmine in s’ispèntuma profunda una deghina de metros. A pustis de s’allarme de is familiares, is chircas si fiant cuntzentradas in zona e aiant bidu sa partetzipatzione fintzas de is collegas militares de s’esèrtzitu e amigos de Argiolas, paris cun is carabineris e is òmines de su Sucursu Alpinu.

Is chircas sunt sighidas eris e oe, ma a dolu mannu si sunt concruidas oe etotu cun grandu disisperu de totus. Fabio lassat una sorre, Silvia, sa mama Sandra e su babbu Egidio.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”