In una società dove ancora dominano stereotipi e pregiudizi di genere, la storia della pastora villagrandese Simona Mighela rappresenta una testimonianza di come la donna riesca ad affrontare sempre le situazioni più difficili ed estreme, dimostrando quanto questi concetti siano errati e appartengano a menti “obsolete”.

Lei davanti alle difficoltà non ha indietreggiato. Quando nel 2003 si è trovata improvvisamente vedova, poco più che trentenne e con una figlia di un anno e mezzo, ha trovato la forza per reagire e per prendere in mano le redini dell’azienda agricola ad indirizzo zootecnico del marito Giulio, lasciando il suo lavoro di agente di commercio e buttandosi in un campo in cui non aveva esperienza alcuna. Sono passati 16 anni dall’inaugurazione dell’Agriturismo “Su Calavrigu” e dalla morte del suo Giulio a causa di un infarto.

Ma Simona non ha mai mollato e ha affrontato di petto una situazione che avrebbe fatto tremare le gambe a chiunque: dover allevare bestiame a Calavrigu, a 1200 metri di quota, nel cuore del Gennargentu e portare avanti l’agriturismo. Contingenze difficili soprattutto durante l’inverno, quando le temperature toccano anche i – 10° C, e quando possibili nevicate rischiano di mettere in pericolo gli uomini e gli animali. «Non esistono giorni di riposo o festivi per noi pastori -afferma Simona – Si deve sempre accudire il bestiame, in qualsiasi condizione climatica, quando esci di casa all’alba non sai mai quando rientri. Ci sono sempre degli imprevisti».

L’inizio è stato difficile. «Avevo quasi paura delle mucche – racconta Simona – ma dovevo andare avanti ed essendo una persona determinata, non mi sono arresa, dovevo andare avanti per mia figlia Maura e per Giulio, che ci aveva messo l’anima nella realizzazione dell’agriturismo».

Quello dei pastori è ancora un ambiente nel quale conta molto la solidarietà, dove non si fanno distinzioni tra uomo e donna, ma si “pesa” il valore della persona. «Devo dire ho sempre avuto collaborazione da parte degli altri allevatori, tra colleghi una mano d’aiuto ce la diamo sempre – spiega Simona – Mio marito ha lasciato un ottimo ricordo, di persona buona e laboriosa, io ho continuato nel solco che lui aveva tracciato, con determinazione e impegno, e questo è stato fondamentale per mantenere intatta la stima per la nostra famiglia e per l’azienda».

Oggi il mondo pastorale attraversa una profonda crisi, negli ultimi mesi abbiamo assistito a proteste molto incisive in tutta la Sardegna e non solo.  «La crisi e i problemi esistono da più di 30 anni – spiega la pastora sarda– ma adesso siamo nella condizione di dover vivere alla giornata, nel senso che non si può progettare nulla a lungo termine. Io non conferisco il latte ovino, ovviamente, perchè allevo mucche, ma posso dire che i prezzi dei mangimi sono raddoppiati da quando ho iniziato, così come tanti altri costi a carico del produttore. Ma il costo del prodotto finito, come ad esempio la carne, a noi lo pagano lo stesso prezzo. Con questo sistema non si riescono a coprire nemmeno le spese di produzione».

Non si prospetta un futuro certo roseo per la pastorizia sarda. «Se dovessero rimanere così le cose, poveri i giovani interessati a intraprendere questo lavoro! Penso anche a mia figlia Maura, oggi studentessa all’ Istituto Agrario, che vorrebbe portare avanti in futuro l’azienda di famiglia. Che prospettive ha? Eppure se dovesse morire questo settore, morirebbe tutta l’economia sarda, visto che storicamente questo è sempre stato il campo economico per eccellenza isolano. Non si può vivere di solo turismo».

Per quanto riguarda la condizione femminile Simona ha le idee chiare: «Non si deve smettere di lottare per la parità di genere e per i diritti delle donne, che devono essere sempre determinate e lottare con tutte le forze per realizzarsi, in Ogliastra come in ogni contesto isolano, in qualsiasi campo»

Simona Mighela ha ricevuto a Mamoiada il Premio s’Istima nel 2012, in quanto “Donna che si è particolarmente distinta nel lavoro, nelle manifestazioni artistiche e culturalila cui opera rappresenta un esempio per i giovani”.

Lei che ha fatto “attecchire”, con amore e dedizione, le “radici” del sogno del marito Giulio nel Gennargentu, portando avanti il progetto e rendendolo ogni giorno più forte.

Era il 4 maggio 1871 quando, nelle miniere di Montevecchio, 11 donne e bambine morirono a causa del crollo di uno dei dormitori. Le lavoratrici di Montevecchio erano costrette a condizioni lavorative degradanti, nell’assoluta mancanza di ogni tutela e sicurezza. I proprietari degli impianti furono assolti da ogni responsabilità e gli incidenti furono attribuiti ad una “tragica fatalità”. Una tragedia che fa riflettere sul senso dell’8 marzo.

Erano circa le 18:30 quando una trentina di donne e bambine che svolgevano l’attività di cernitrici si ritirarono nel dormitorio di quella che al tempo era la più grande miniera di piombo e zinco d’Europa, a Montevecchio. Dieci ore di faticosissimo lavoro, trascorse a spaccare pietre e selezionare il materiale, sotto il severissimo controllo dei caporali. Per chi non lavorava sodo o si perdeva in chiacchiere la pena era la rinuncia alla paga giornaliera. Una paga ben misera e nettamente inferiore rispetto a quella di un uomo, per un lavoro comunque faticosissimo e svolto spesso all’aperto, esposte alle intemperie o al massimo in baracche di fortuna. Solo chi era veramente costretta dalla povertà accettava simili condizioni di sfruttamento: si trattava di solito di ragazze giovanissime, alcune praticamente bambine, prevalentemente orfane. E poi molte vedove, donne disposte a tutto per sfamare la famiglia.

Dopo la giornata di servizio, le lavoratrici potevano scegliere di non tornare alle proprie case e trattenersi presso il dormitorio della miniera: a disposizione c’erano delle semplici brande in cameroni privi di ogni servizio igienico; ma d’altronde chi prestava lavoro lì aveva da tempo rinunciato a ogni lusso. Sopra il tetto dell’edificio che ospitava le donne era stato costruito un serbatoio di 80 metri cubi d’acqua, necessario al funzionamento della vicina laveria. Durante la notte il serbatoio si ruppe, causando il crollo del soffitto. Le lavoratrici furono schiacciate dalle macerie e undici di loro rimasero uccise.

Dalle carte dell’epoca risulta che le autorità biasimarono la costruzione del bacino proprio sopra al dormitorio, ritenendola decisamente mal sicura. La direzione della miniera rispose scusandosi, ma sostenendo che «non vi era luogo più comodo e adatto» e alla fine la vicenda fu archiviata, senza che la responsabilità dell’accaduto fosse attribuita a nessuno. Per quelle vite nessuno pagò e delle vittime non resta altro che il nome: le più piccole, Elena Aru e Caterina Pusceddu, di Arbus, avevano solo 10 anni. C’erano poi Anna Melis e Anna Atzeni, di 11 e 12 anni; le quattordicenni Anna Peddis e Anna Pusceddu e le quindicenni Rosa Gentila e Luigia Vacca. Un poco più grandi erano invece Luigia Murtas e Antioca Armas, entrambe di Arbus, rispettivamente 27 e 32 anni. Di Guspini invece era la più anziana, Rosa Vacca, di 50 anni.