A Sarule, durante i festeggiamenti in onore di Santa Lucia, due carabinieri della locale stazione, liberi dal servizio, sono stati contattati da privati cittadini che segnalavano in via Nazionale  un gruppo di persone in sella a cavalli che, presumibilmente sotto l’effetto dell’alcool, stavano creando pericolo per l’incolumità pubblica dei passanti.

Raggiunti dai militari, immediatamente qualificatisi, gli uomini a cavallo si sono rifiutati di fornire le proprie generalità e hanno circondato i carabinieri. Uno di questi si è scagliato contro di loro con il cavallo, per intimorirli e impedire ai militari di compiere gli atti d’ufficio. Dopodiché è sceso dal cavallo e ha tentato di aggredire fisicamente con un bastone il militare più alto in grado, ma è stato fermato nell’azione dall’altro militare, riuscendo comunque alla fine ad allontanarsi tra la folla.

Altri soggetti nel frattempo hanno strattonato  il sottufficiale tentando invano di strappargli il  cellulare dalle mani per impedirgli di chiamare i rinforzi. In soccorso sono arrivate subito diverse pattuglie della Compagnia Carabinieri di Ottana, mentre gli aggressori si allontanavano tra la folla. 

Gli investigatori hanno al momento denunciato tre persone per violenza e resistenza a pubblico ufficiale, rifiuto di indicazioni sulla propria identità personale, ed altri reati.

Le attività d’indagine sono tuttora in corso, per individuare eventuali ulteriori partecipanti.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”