È stata definita gioco, esperimento sociale, provocazione. In realtà probabilmente si tratta solo di una buona idea per far riflettere le persone, stimolando il loro senso civico. Stiamo parlando di un’iniziativa nata sul web e che si è ( giustamente) conquistata già numerosissimi proseliti: “Raccogli una cicca”. Gli organizzatori hanno creato un gruppo facebook con questo nome chiedendo a tutti, in una giornata specifica, di raccogliere semplicemente una sigaretta da terra. La data fissata per questo semplice ma importante gesto è stata fissata per il 5 ottobre 2012. Spiega Gabriele, fondatore del gruppo: “E’ una manifestazione pacifica alla quale può partecipare chiunque, in qualsiasi parte del mondo si trovi. Vogliamo dimostrare che l’unione tra le persone e i piccoli gesti condivisi, possono avere risultati di grande impatto. È un’iniziativa simbolica, certo, ma fino ad un certo punto: infatti, se almeno un terzo degli abitanti mondiali rispondesse ad un appello del genere, si arriverebbe a liberare la natura da oltre due miliardi di cicche”. Facciamolo tutti il 5 ottobre. Non costa nulla e ha la magia dei piccoli grandi gesti condivisi e ricchi di speranza.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22