Detti e modi di dire romaneschi: “Sei com’a fabrica de San Pietro”.

A Roma affermare “è una fabbrica di San Pietro” indica una sola cosa: l’inconcludente determinazione di chi inizia e non finisce mai. Scopriamo l’origine di questo detto.

Quando si parla di un lavoro perennemente in cantiere, si è soliti paragonarlo alla Fabbrica di San Pietro.

E la nascita e lo sviluppo di questa chiesa così famosa racchiudono anche un altro detto, che comunque svilupperemo meglio in un altro articolo.

L’immenso cantiere della basilica non passò inosservato alla cultura popolare romana e non solo. Per far passare i materiali per il cantiere alle dogane senza che essi pagassero il dazio s’incideva su ogni singolo collo l’acronimo, in lingua latina: A.U.F. (ovvero Ad Usum Fabrice – e cioè destinato – “ad essere utilizzato nella fabbrica”, sottinteso di San Pietro). Nella tradizione popolare romana nacque subito la forma verbale “auffo” o “auffa”, tuttora utilizzata a Roma e in molte altre località italiane che facevano parte dello Stato Pontificio e non, per indicare qualcuno che vuole ottenere servigi o beni in modo gratuito.

Ma torniamo al detto di oggi: la Fabbrica di San Pietro (in latino: Reverenda Fabrica Sancti Petri) è un ente creato appositamente per la gestione dell’insieme delle opere necessarie per la realizzazione edile e artistica della Basilica di San Pietro in Vaticano. L’ente è tuttora operante per la gestione del complesso. L’idea risale ai primi anni del Cinquecento.

La chiesa è legata quindi a questo modo di dire romanesco, “Ti sei laureato? Ancora no? Sei peggio della fabbrica di San Pietro”, utilizzato sarcasticamente per etichettare qualcuno che impiega tempi infiniti per realizzare qualcosa, paragonandolo alla lunghissima vicenda costruttiva della basilica vaticana.

Essere come la fabbrica di San Pietro significa quindi impiegare molto tempo per fare una cosa. La similitudine è esagerata ma è certo che un complesso gigantesco come la Basilica di San Pietro ha richiesto molto tempo per essere terminato.

Roma per i romani è proprio “come la fabbrica de San Pietro, che nun finisce mai”.

San Pietro in effetti è immensa, proprio come la sua storia: è la chiesa cattolica più grande del Mondo. La Basilica  vanta tuttora numerosi record e fu costruita nell’arco di più secoli.

Lunga 218 metri, alta 45 metri nelle volte, con la cupola che tocca i 133 metri di altezza, e una superficie complessiva di 23.000 metri quadrati. Nel 1989 il primato venne messo in discussione, con la costruzione della Basilica di Nostra Signora della Pace in Costa d’Avorio.

Ma si trattò soltanto di un’azione di marketing: San Pietro ha mantenuto il suo primato.

La chiesa africana, infatti, rispetto al suo modello vaticano è più alta (158 m, altezza misurata con la croce posta sulla cupola, contro 133 di San Pietro), più lunga e più larga. Nonostante questo sorpasso non si fregia comunque del record di chiesa più alta del mondo, che è detenuto dalla guglia della cattedrale di Ulma in Germania, alta 161,53 metri. Tuttavia San Pietro è più capiente: Notre Dame de la Paix può contenere 7.000 fedeli nella navata e 11.000 in altre aree del complesso, mentre la basilica romana può contenere al suo interno 60.000 fedeli.

San Pietro in Roma dispone di 233 finestre e 46 altari, nonché di un numero impressionante di monumenti e opere di ogni tipo realizzate dai più grandi artisti di tutti i tempi, senza contare lo “staff” stellare della sua Fabbrica. Da Michelangelo a Canova, da Bramante a Bernini e perfino a Giotto, che visse due secoli prima dell’inizio dell’edificazione, di ognuno la basilica conserva almeno un’impronta. Vediamo qualche altro numero della chiesa cattolica più famosa del Mondo. Abbiamo già accennato della cupola alta 133 metri: in lunghezza la Chiesa arriva a 187 metri, 218 se si calcolano anche portico e facciata. La volta misura 44 metri. Lo spazio totale occupato dalla Basilica è di 22.000 metri quadri: messi insieme l’equivalente di tre campi da calcio.

San Pietro è anche la più grande delle quattro basiliche papali di Roma ed è spesso descritta come la più grande chiesa del mondo sia per le sue dimensioni sia, metaforicamente, per la sua importanza come centro del cattolicesimo. Non è tuttavia la chiesa cattedrale della diocesi romana poiché tale titolo spetta alla basilica di San Giovanni in Laterano, che è anche la prima per dignità essendo Madre e Capo di tutte le Chiese dell’Urbe e del Mondo.

In quanto Cappella pontificia, posta in adiacenza del Palazzo Apostolico, la basilica di San Pietro è la sede delle principali manifestazioni del culto cattolico ed è perciò in solenne funzione in occasione delle principali celebrazioni papali.

Oltre alla sua importanza liturgica, per via della sua storia millenaria, le maestranze coinvolte, l’eccezionale qualità tecnica e artistica, nonché l’enorme e duratura influenza esercitata sull’architettura successiva, la basilica di San Pietro è ampiamente considerata uno dei capolavori assoluti e uno degli esiti più importanti della storia dell’architettura, ed è inclusa all’interno del Patrimonio dell’umanità UNESCO denominato Città del Vaticano e istituito nel 1984.

L’eredità civile di Leda Colombini nel cuore del Parco della Resistenza: la Capitale rende omaggio alla partigiana dei diritti e degli ultimi.

In una mattinata densa di significato civile e istituzionale, la città di Roma ha voluto imprimere stabilmente il nome di Leda Colombini nel proprio tessuto urbano attraverso l’inaugurazione di una targa toponomastica a lei dedicata nel suggestivo scenario del Parco della Resistenza dell’8 settembre.

La cerimonia ha visto la partecipazione del Sindaco Roberto Gualtieri, insieme all’assessore alla cultura e al coordinamento delle iniziative riconducibili alla Giornata della Memoria Massimiliano Smeriglio e alla Presidente del Municipio I Lorenza Bonaccorsi. La scelta della collocazione non appare affatto casuale poiché il viale si inserisce strategicamente tra via Giuliano Vassalli e via Marisa Rodano, definendo un perimetro di memoria storica in cui la figura della Colombini trova la sua naturale dimora; proprio in tale occasione l’assessore capitolino alla Cultura Massimiliano Smeriglio ha espresso una profonda emozione nel dedicare questo spazio cittadino a una donna che ha rappresentato una grande maestra di vita per la collettività intera.

Nata a Fabbrico il 10 gennaio 1929 e venuta a mancare a Roma il 6 dicembre 2011, Leda Colombini è stata una figura centrale della politica, del sindacalismo e dell’attivismo italiano, capace di trasformare la propria esperienza personale in una missione pubblica di altissimo valore; il ritratto delineato dalle autorità presenti è quello di una politica lungimirante che, partendo dalla durissima realtà di bambina bracciante che rimanda a una stagione lontana del nostro Paese, ha attraversato le soglie della storia come giovanissima partigiana per poi dedicarsi con determinazione e forza straordinarie alla cura dei problemi reali delle persone.

La targa

La sua esistenza è stata caratterizzata da una lotta instancabile in favore dei più fragili e da una visione rivolta costantemente al futuro, nutrita da un impegno concreto nel campo del volontariato, della tutela dei diritti e del sostegno alla disabilità; in un periodo di lotte in cui la cooperazione rappresentava la risposta necessaria ai problemi e all’individualismo, lei ha saputo indicare la via affinché nessuno rimanesse mai indietro. Impegnata su tanti fronti complicati, Leda Colombini ha vissuto il proprio essere femminista come una battaglia quotidiana per l’affermazione del principio egualitario; tra i suoi lasciti più importanti si annovera la fondazione dell’associazione di volontariato denominata A Roma, Insieme, nata nel 1991 per affrontare l’allora trascurato tema delle madri detenute e ripensare radicalmente la loro vita. Grazie alla sua caparbietà è stato possibile lottare per evitare che i bambini fossero costretti a crescere dietro le sbarre in attesa che la propria madre pagasse per il reato commesso; da questo coraggioso percorso è scaturita una proposta di legge fondamentale volta a consentire alle madri di scontare la propria pena negli istituti a custodia attenuata o nelle case famiglia.

In questo solco di civiltà si inserisce la Casa di Leda a Roma, la prima famiglia protetta d’Italia inaugurata nel 2017 all’interno di un bene confiscato alla mafia, la cui intitolazione non appare affatto fortuita; come sottolineato infine da Smeriglio, se Leda Colombini ha dedicato con coraggio la sua intera esistenza alla costruzione di una società più giusta, oggi spetta alla responsabilità pubblica restituirle il dovuto riconoscimento attraverso la memoria e questa solenne intitolazione nel Parco della Resistenza.