Fantasmi romani: Targhini e Montanari, arrestati per “lesa maestà”.

Continua il nostro viaggio tra le leggende popolari della Roma esoterica e lo facciamo con gli spiriti di due carbonari giustiziati alla ghigliottina dal famoso boia Mastro Titta.

Le storie di apparizioni di spiriti e di esseri ultraterreni permeano la letteratura, la filosofia e la religione romane, dove il mondo dei vivi e quello dei morti spesso si intrecciano. In passato abbiamo parlato delle leggende legate ai fantasmi di Beatrice Cenci e Mastro Titta che vi invitiamo a leggere, oggi parleremo di quelli associati ai personaggi storici Angelo Targhini e Leonida Montanari, due carbonari italiani, scoperti per aver tentato di uccidere l’infiltrato Spontini, condannati a morte per “lesa maestà” e giustiziati per decapitazione nel 1825 all’epoca di Papa Leone XII.

La lesa maestà, o laesae maiestatis, è un concetto giuridico fondamentale nell’antica Roma che sanciva la violazione dell’onore e dell’integrità dello Stato, inteso come un’offesa al potere assoluto e divino della figura del re, l’imperatore, il Papa o di chi detiene il potere politico e/o religioso. Le accuse erano particolarmente gravi e venivano spesso utilizzate per reprimere ogni forma di dissenso o di critica al potere, soprattutto da parte di coloro che, in qualche modo, erano considerati una minaccia per l’autorità. La legge, sebbene formalmente indirizzata a proteggere il prestigio e l’onore del governo, divenne anche uno strumento di controllo politico e di intimidazione. La condanna era tanto severa quanto definitiva, spesso includeva la morte, la confisca dei beni e una sorta di damnatio memoriae, ovvero la condanna all’oblio. Non è il caso di questi due personaggi, entrati anzi nell’immaginario esoterico delle leggende di Roma che ha contribuito a fare in modo che la memoria dei due cospiratori non venisse cancellata.

Piazza del Popolo

L’esecuzione venne per mano del già citato boia Mastro Titta, protagonista a sua volta di racconti di apparizioni notturne a Castel Sant’Angelo.

La vicenda è stata raccontata anche nel film “Nell’anno del Signore” (1969) di Luigi Magni con Nino Manfredi, Claudia Cardinale, Ugo Tognazzi, Alberto Sordi, Pippo Franco, mentre i ruoli dei due carbonari furono affidati a Robert Hossein (Montanari) e Renaud Verley (Targhini).

Attualmente è ancora possibile vedere una lapide a Piazza del Popolo, luogo della loro uccisione pubblica, dedicata alla loro memoria.

È proprio qui che, secondo la fantasiosa tradizione popolare, di notte è possibile avvistare le ombre dei due carbonari aggirarsi, ascoltare voci sussurrate nell’oscurità e udire rumori incomprensibili: i fantasmi di Targhini e Montanari non sarebbero quindi morti del tutto, ma avrebbero preso la forma, nei racconti leggendari, di spiriti inquieti pronti a vendicare la propria morte ingiusta: i due carbonari non sono considerati solo vittime di un sistema politico autoritario, ma simboli di una lotta mai conclusa contro l’oppressione.

Foto Credit:

– Pixabay, immagine di una ghigliottina

– parte della locandina del film di Luigi Magni “Nel nome del Signore”

– piazza del Popolo, Wikipedia Commons, Wolfgang Manousek

Ninetto Davoli, il ricordo di Pasolini e Totò nell’incontro all’Olimpico con Maurizio Battista.

Presente tra il pubblico dello spettacolo “MB SHOW – Il Gran Varietà”, è stato invitato a salire sul palco ed ha regalato aneddoti e curiosità preziose.

“Ed ecco che entra nella platea con gli occhi dolci e ridarelli”: sono queste le parole di Pier Paolo Pasolini, dedicate a Ninetto Davoli che sovvengono alla mente nell’incontro con Maurizio Battista durante lo show “MB SHOW Il Gran Varietà”, in scena fino al 16 febbraio 2025 al Teatro Olimpico di Roma.

Davoli era presente tra il pubblico ed è stato invitato da Battista a salire sul palco per raccontare i ricordi al fianco di Pasolini ed aneddoti divertenti con Totò, col quale ebbe modo di lavorare in occasione dei film “Il Vangelo secondo Matteo” (1964), “Uccellacci e uccellini” (1966) “, “La Terra vista dalla Luna” (Le streghe, 1967) e “Che cosa sono le nuvole?” (Capriccio all’italiana, 1968).

“Quando ho conosciuto Totò non facevo ancora l’attore, ero un ragazzo qualsiasi, come ce ne sono tanti”, ha affermato Davoli, cresciuto nella baraccopoli di “Borghetto Prenestino” prima di essere scoperto dal grande poeta, scrittore, giornalista e cineasta Pier Paolo Pasolini.

“Quando ho avuto l’occasione di fare un film con Pasolini lui pensò che sarebbe stato meglio che io, prima di incominciare, conoscessi Totò. A me sembrava un sogno. Totò per me era un mito, avevo visto tutti i suoi film. Quando siamo arrivati a casa di Totò, nel quartiere Parioli e lui ci ha aperto la porta, io ho cominciato a ridere, ho proprio sbottato, non finivo più. Pier Paolo era molto imbarazzato per questo. Ma Totò non si è scomposto, si è rivolto a Pasolini dicendo che era una cosa normale, abbiamo fatto subito amicizia, anche se però poi mi è stato detto che, quando sono andato via sulla poltrona su cui mi ero seduto, Totò ha spruzzato il Ddt.”

Davoli e Battista hanno anche avuto occasione di lavorare in passato sul set di “Uno anzi due”, un film italiano del 2015, diretto da Francesco Pavolini.

Del resto le affinità tra i due personaggi si svolgono su vari piani, non solo professionali, ma anche di tipo umano: entrambi con una storia simile, originari dalla Roma “popolare” – nella doppia accezione sia di “noto/famoso” che di “plebeo, semplice, appartenente ad una classe sociale non abbiente” che ha avuto modo di riscattarsi grazie al successo che li ha resi celebri e che ha chiesto loro semplicemente di essere sé stessi. Maurizio Battista, del resto, è un comico italiano noto per il suo umorismo diretto e irriverente, che riflette una visione della vita quotidiana tipica delle persone comuni, in particolare del romano medio, il suo lavoro si basa sull’osservazione dei comportamenti sociali, delle dinamiche familiari e delle difficoltà quotidiane. Un approccio che rimanda in alcuni passaggi alla letteratura verghiana, alle narrazioni del Neorealismo e alle stesse pasoliniane: Battista affronta spesso tematiche universali come la lotta per la sopravvivenza economica, le difficoltà nelle relazioni interpersonali, le contraddizioni della vita moderna dell’uomo comune e la sua comicità segue una linea di continuità con il grottesco della tradizione popolare.

Ninetto Davoli nei film di Pier Paolo Pasolini, ha incarnato figure di giovani sognatori o personaggi marginali, spesso provenienti dalle classi più povere, che si confrontano con la dura realtà sociale ed economica.

L’incontro con Davoli

Nel Neorealismo in generale, la commedia ed il dramma convivono ed i protagonisti, pur nelle loro miserie, possono trovare un momento di leggerezza o di ribellione attraverso il riso ( e così anche il pubblico).

Quindi, anche se il tono, l’intensità, le intenzioni di Davoli/Pasolini e Battista si colorano di diverse sfumature, entrambi rappresentano un modo di guardare alla realtà attraverso il paradosso ed il contrasto tra la vita quotidiana e le difficoltà sociali.

Dopo aver raccontato il suo aneddoto sul palco, Davoli decide di fumare una sigaretta e mi chiede di indicargli dove andare: “Grazie per tutto, ho dedicato molta parte della mia vita a fare ricerca su Pasolini” rispondo io dopo averlo accompagnato. E lui domanda: “Ma prima hai sentito cosa ho detto?”

“Ma certo!”, rimanendo sorpresa del fatto che, come tutti i grandi, è come se non fosse pienamente consapevole del fatto che rappresentasse il paradigma prezioso di un pezzo di storia (e che quel racconto, fosse ormai parte dell’immaginario collettivo di chi ama il cinema, il teatro e la letteratura).

In foto:
Maurizio Battista, Ninetto Davoli e Agostino Penna – Teatro Olimpico, MB SHOW Il Gran Varietà