Lo sapevate? La lupa che allattò Romolo e Remo probabilmente era una prostituta. Curiosità legate alla ricorrenza della fondazione.

Articolo di Rita Chessa

Il 21 aprile Roma ha spento 2775 candeline, in una grande festa con visite guidate, mostre, concerti, spettacoli teatrali e proiezioni cinematografiche. Anche il sindaco romano Roberto Gualtieri ha fatto gli auguri sui social alla città eterna scrivendo “Buon Natale di Roma!”

In questo articolo faremo luce su curiosità e motivazioni legate alla ricorrenza della fondazione di Roma.

La leggenda narra la vicenda del primo re Romolo, fratello di Remo, discendente dalla stirpe reale di Alba Longa, a sua volta discendente da Ascanio, figlio di Creusa e di Enea, l’eroe troiano giunto nel Lazio dopo la caduta di Troia.

La loro nascita è legata al mito secondo il quale Il dio Marte s’innamorò della vestale Rea Silvia e dal frutto del loro incontro nacquero i due gemelli.

Il re Amulio, venuto a conoscenza della loro venuta al mondo, ordinò l’uccisione dei due fratelli per annegamento, ma il servo incaricato riesce a portare avanti la richiesta e li abbandonò sulle sponde del fiume Tevere in una cesta che è galleggiata fino ad una palude del Velabro, tra Palatino e Campidoglio, vicino una grotta detta Lupercale.

Come molti sapranno, il mito racconta che due verranno trovati ed allattati da una lupa. Ma non tutti sanno che per lupa probabilmente si intende una prostituta, in quanto in quel tempo le sex worker erano chiamate anche lupae (da cui il termine “lupanare”, luogo dove avviene la prostituzione)

Oltre alla versione più nota, esistono anche altre leggende meno conosciute sulla nascita della città. Per gli antichi autori Strabone o Tito Livio, Roma fu una colonia greca arcade, fondata da Evandro.

Secondo altre fonti, il letterato latino Varrone si basò su alcuni calcoli dell’astrologo Lucio Taruzio, ma di fatto fu scelto il 753 a.C. poiché si connetteva con il sorgere della democrazia ateniese.

La versione più particolare relativa alla nascita di Romolo e Remo racconta che sul focolare della casa di Tarchezio, tirannico re di Alba Longa, era “apparso” un fallo. Un oracolo decise allora che doveva essere “unito” con la figlia del re. Quest’ultima, spaventata, si fece sostituire da una schiava, ma venne scoperta dal padre: le due donne furono quindi imprigionate e i fratelli nati da quell’improbabile copula furono abbandonati in una cesta sul Tevere.

Femminismo e transfemminismo a Roma. Il prezioso lavoro della Casa delle Donne Lucha y Siesta.

Articolo di Rita Chessa.

Ci siamo recati in uno spazio materiale e simbolico di autodeterminazione delle donne contro ogni discriminazione di genere. È così che si autodefinisce la Casa delle Donne Lucha y Siesta, progetto ibrido tra casa rifugio, territorio di semiautonomia e centro antiviolenza in via Lucio Sestio 10 a Roma. Nato dalla lotta e dall’autorganizzazione femminile, da 14 anni offre informazione, orientamento, ascolto e accoglienza alle donne che ne hanno necessità.

Lucha y Siesta è anche uno spazio femminista e transfemminista di socialità, condivisione di esperienze e competenze che si manifestano attraverso una ricca tessitura di attività culturali e laboratoriali come teatro, dibattiti, concerti, libri, performance ed incontri con ospiti internazionali.

Tra le attività più significative il contrasto alla violenza, la creazione di uno sportello di accoglienza ed ascolto, la messa a disposizione di 14 stanze per donne e minori in difficoltà, un corso di formazione per operatrici antiviolenza, progetti di inclusione sociale attiva per donne che fuoriescono da situazioni problematiche.

La violenza sulle donne non conosce epoche né frontiere, è costantemente presente in ogni cultura, nazione o paese sviluppato o meno. Non conosce nemmeno limiti antropologici, sociali e culturali in quanto in maniera trasversale attraversa tutte le classi sociali. Paradossalmente, secondo dati statistici, è più frequente tra familiari e amici. Secondo l’Oms una donna su cinque ha subito, nella sua vita, abusi fisici o sessuali da parte di un uomo.

Troppa ancora la paura di denunciare visto che per gli investigatori i maltrattamenti in famiglia, lo stalking e le minacce sono ancora reati molto sommersi.

Supportare realtà come Lucha Y Siesta significa essere concretamente attivi in iniziative preziose dirette a donne e minori in difficoltà, un luogo che in passato ha rischiato lo sgombero e la chiusura. Fortunatamente la Regione Lazio si è aggiudicato all’asta l’immobile abbandonato di proprietà Atac, che fu occupato nel 2008 da alcune attiviste per restituirlo alla collettività. In questo modo ha riconosciuto l’importante ruolo svolto dallo spazio politico.

Attualmente, in collaborazione con AIDOS Associazione italiana donne per lo sviluppo e PID Onlus, Lucha y Siesta lancia la campagna di raccolta di assorbenti femminili per le donne del carcere di Rebibbia, che sarà attiva dal 14 aprile al 28 maggio. Chi vuole contribuire all’iniziativa può recarsi nel posto tutti i mercoledì dalle 9 alle 13 e dalle 15 alle 19.