primavera, foto di Monica Selenu

La Primavera comincia oggi. Nascono in Primavera, secondo una leggenda popolare, le leoneddas sarde, i flauti di canna suonati dal vecchio pastore Sadur che incantarono i Fenici. E’ sempre in questa stagione che il simbolismo celeste (il sole nel cielo) ed il simbolismo terrestre (il risveglio della Natura) trovano spazio e importanza.

Oggi, 20 marzo, per la settima volta consecutiva, avverrà alle 17:57 l’Equinozio di Primavera, che può cadere sia il 19 che il 20 e 21 marzo, poiché questo particolare momento non è legato ad un giorno preciso ma all’istante in cui il Sole, passando dall’emisfero australe a quello boreale, tocca il cosiddetto punto vernale.

Le leggende dei popoli antichi sulla lettura della volta celeste e le teorie scientifiche sul cambiamento delle stagioni si intrecciano spesso e volentieri. L’avvento della Primavera incide tantissimo nella cultura sociale, dagli aspetti umoristici a quelli relativi alle attività quotidiane. Questo perché le ore di luce aumentano anticipando l’inizio della vita produttiva. Ed è sempre a marzo, esattamente domenica 30 alle ore 02:00 ,che entrerà in vigore l’ora legale. Nel moto rivoluzionario della Terra la stagione in causa è stata l’ispirazione sovrana per numerosi e celebri artisti, una rinascita spirituale legata ai colori. Buona Primavera a tutti.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.