costume lotzoraese anni 50

E’ aperta la mostra etnografica lotzoraese, tutti i giorni dalle 18 alle 22 in piazza IV Novembre.

Un’iniziativa particolare quella di Giampaolo Murru, trentenne di Lotzorai appassionato di tradizione e cultura sarda, che ha messo a disposizione dei cittadini gli abiti tradizionali lotzoraesi e foto ed oggettistica del passato.

Una passione nata da un antico fazzoletto lasciato da una zia, che ha fatto nascere in lui la curiosità nei confronti della nostra storia e  delle nostre usanze. I pezzi più antichi in mostra risalgono a fine 800, così come i fazzoletti da matrimonio indossati dalle donne sul capo e che cadevano sopra “su gipponi”, (parte superiore del costume sardo).

Ogni angolo della mostra richiama un periodo storico e un aspetto della vita di un tempo: dall’angolo battesimale a quello della vedova. Accanto ai costumi trovano posto oggetti utilizzati per le cerimonie, come il bicchiere che le donne recavano in chiesa per portare l’acqua battesimale da consacrare e le copertine con ricami particolari dove veniva avvolto il bambino.

Al centro della mostra un telaio in legno antico degli anni 20 con ceste  fatte a mano e una vetrina con ferri da stiro e oggetti per l’uncinetto.

La forte passione per l’antico ha portato l’ideatore della mostra a celebrare nell’ottobre del 2012 il battesimo della figlia con il rito antico, durante il quale tutti gli invitati indossavano l’abito tradizionale.

Le interviste agli anziani hanno portato Giampaolo a scoprire l’inestimabile valore culturale racchiuso segretamente nelle case. Il giovane è riuscito a collezionare trenta costumi sardi completi. Dedica la mostra alla madre e il suo sogno è un museo del costume sardo lotzoraese.

Nella parrocchia di San Giuseppe di Monte Attu, a Tortolì, il presepe realizzato quest’anno si distingue per il suo forte valore simbolico e per il messaggio profondamente attuale che intende trasmettere. La scena della Natività è ambientata tra le rovine di un edificio distrutto, con macerie, muri spezzati e cemento crollato a fare da sfondo alla nascita di Gesù.

Il significato dell’allestimento è stato spiegato dalla parrocchia stessa attraverso i propri canali social, dove viene sottolineato come il presepe sia dedicato a tutte le persone che oggi vivono nei drammatici teatri di guerra. In questo contesto di devastazione, la Sacra Famiglia diventa segno di speranza e di luce.

Maria è rappresentata con un’espressione di dolcezza e raccoglimento, mentre custodisce la vita anche in mezzo alle rovine. Giuseppe appare vigile e forte, presenza silenziosa che protegge quel fragile spazio di pace. Al centro della scena c’è il Bambino Gesù, deposto nella mangiatoia il 25 dicembre, avvolto da una luce che contrasta con l’oscurità delle macerie, a indicare che Dio nasce proprio dove tutto sembra perduto.

Anche gli altri elementi dell’allestimento hanno un valore simbolico: il muschio che cresce tra i detriti, le travi spezzate e i muri crollati richiamano una vita che resiste, una storia ferita che attende redenzione, una pace possibile anche nel dolore.

Il messaggio, come spiegato dalla parrocchia stessa sui social, è chiaro: Dio non sceglie luoghi sicuri e protetti, ma entra nelle ferite del mondo.