Su sòtziu Alea Onlus, in paris cun sa Cnosfap Salesianos e cun su patrotzìniu de sa Regione Autònoma de Sardigna, aberit is ghennas a chie bolet connòschere sa vida de is antepassados nostros pro mèdiu de unu laboratòriu de archeologia pràtica. Su cursu, de badas e abertu a chie si siat, si tzèrriat Progetu Archeogliastra e at a èssere partzidu in bator mòdulos (Sa cassa in sa preistòria; Su tessòngiu e s’intritzu; Sa tzeràmica; Sa fusione de su metallu) pro mèdiu de is cales at a èssere possìbile imparare a fraigare is armas preistòricas comente a s’arcu e is fritzas, traballare is  fibras vegetales e animales, imparare is tècnicas pro traballare sa tzeràmica, su ràmene e su brunzu.

Is addòbios  s’ant a fàghere su martis a merie in Lanusè dae is 4 a is 7. is minores de edade ant a dèvere èssere acumpangiados dae unu mannu. A su acabu de ogna addòbiu  ddoe at a èssere finas unu cursu de fotografia digitale cun bessidas ghiadas e bìsitas a is monumentos archeològicos prus bellos de s’Ogiastra. Is fotos prus galanas ant a èssere publicadas in su catàlogu de su progetu  Archeogliastra e ant a èssere postas in sa mustra “MUSAS, s’istòria de s’òmine in Sardigna”, chi s’at a pòdere bìdere a canta su CNOS-FAP Salesianos Sardigna e in Lanusè, a canta sa Biblioteca Salesiana (cullègiu salesianu).

Informatziones: aleaonlus.org

Cuntatos: Dr. Giovanni Idili 3939895202, mail progettostudio2010@libero. it

Con l’arrivo dell’estate, Baunei rinnova uno dei momenti più sentiti e identitari della propria tradizione: la Festa di San Pietro, o Santu Pedru, che si celebra da secoli nell’altopiano di Golgo, luogo simbolico per i baunesi e teatro di antiche devozioni.

Un tempo, raggiungere la chiesa campestre dedicata al Santo significava affrontare un vero pellegrinaggio, spesso a piedi o a bordo di carri trainati da buoi. Per molte famiglie baunesi, la festa rappresentava una sospensione dalle fatiche quotidiane: uomini impegnati nei campi o a pascolare le capre, donne a casa con i figli, trovavano in quei giorni un’occasione di pausa, socialità e fede condivisa. Il trasferimento verso Golgo durava due giorni e coinvolgeva l’intera comunità, che si univa in processione accompagnando il simulacro del Santo tra le montagne e le campagne.

All’ombra di perastri e olivastri, i fedeli pregavano, condividevano i pasti, danzavano al suono delle launeddas e dell’organetto, stringendosi in una comunità viva e partecipe. I pellegrini provenivano anche da altri paesi, a piedi o con lunghi tragitti, per rendere omaggio al Santo Apostolo. Al termine dei festeggiamenti, il simulacro veniva riportato a Baunei in una processione solenne, percorrendo la polverosa strada che attraversa tornanti e alture, fino a raggiungere Via San Pietro, in un ritorno che era insieme religioso e simbolico.

Secondo una leggenda locale, la chiesetta del XVII secolo fu edificata in onore di San Pietro per commemorare la sconfitta di “su scultone”, un enorme serpente che si aggirava per l’altopiano seminando il terrore. Ancora oggi, nonostante le comodità moderne, la Festa di San Pietro conserva il suo valore profondo. I riti e le celebrazioni vengono rinnovati ogni anno nel rispetto della tradizione, coinvolgendo baunesi e visitatori. La chiesa si anima di preghiere, canti, risate e incontri, per poi tornare silenziosa, affidandosi al canto delle cicale e al passo delle mandrie, fino all’estate successiva.

Il Comune di Baunei rivolge un caloroso augurio di buona festa a tutta la comunità e, in particolare, ai baunesi che vivono lontani dal loro paese, affinché questa ricorrenza rappresenti sempre un legame forte con le radici e con la storia condivisa.

📷 Nella foto, gentilmente concessa da Sergio Incollu, un momento dei festeggiamenti del 1986.