Le casette basse perfettamente incastonate nella natura, le stradine ciottolate, i tetti spioventi, il tempo che sembra non passare, la verde collina: è questo lo scenario di una storia antica, che racconta di un sortilegio, quello del borgo di Lollove, a 15 km da Nuoro. Ma a differenza delle classiche storie fiabesche, le protagoniste non sono fate o streghe, bensì delle monache.

Si narra che Lollove ebbe origine da un antico villaggio scomparso chiamato Selene, nome che risale al termine greco “Seleni” cioè “Luna”, un curioso aneddoto, come se la magia fosse sovrana sin dal principio.

La leggenda narra di un convento, le cui monache intrecciarono dei rapporti amorosi con i pastori, abitanti del piccolo villaggio. Un fatto del genere non poteva certamente passare inosservato, gli abitanti del posto urlarono allo scandalo e le autorità ecclesiastiche presero subito provvedimenti, mandando via le suore dal convento e esiliandole per sempre da Lollove.

Le donne, costrette a lasciare il paese, al momento della partenza lanciarono una maledizione, e puntando il dito verso le case, recitarono queste parole: «Lollove as a esser chei s’abba è su mare: no as a crescher nen parescher mai!» (Lollove sarai come l’acqua del mare: non crescerai e non morirai mai!).

Il caso vuole che, sortilegio o meno, Lollove da quel momento vive e continua a esistere senza effettivamente crescere mai, come se il tempo si fosse bloccato per via dell’anatema. I pochi abitanti del posto, oggi, vivono lontani dalle comodità, ma immersi in una realtà invidiabile da chi vive i ritmi frenetici delle città.

Tra i bronzetti nuragici più celebri mai rinvenuti c’è sicuramente quello del guerriero con quattro occhi e quattro braccia.

Si tratta di una statuetta sicuramente molto particolare caratterizzata da un’aura di fierezza e solennità.

È esposta nel Museo Archeologico di Cagliari e fu ritrovata nelle campagne di Teti (Nuoro) insieme a decine e decine di altri reperti dell’epoca nuragica. Fu un pastore della zona a fare questa scoperta nel lontano 1865.

Ma perché questa conformazione? Le ipotesi sono tante e diverse, ma convergono su un punto. Il guerriero è raffigurato in tal modo per il suo alto valore militare. Quattro occhi e quattro braccia per spiegare empiricamente la sua grande forza durante la battaglia. Secondo alcuni studiosi raffigurerebbe un grande guerriero mortale dotato di grandi capacità. Secondo altre tesi sarebbe la rappresentazione di un’antica divinità nuragica guerriera, o di un “demone-eroe” capace di trascendere la natura umana.

Le corna sono invece un unicum in tutto l’artigianato nuragico che potrebbe essere frutto di un restauro non proprio fedele all’originale.