Lo sapevate che in Sardegna vive un piccolo serpente… con le zampe? In realtà non è proprio un serpente, ma un sauro: si chiama Gongilo sardo, nome scientifico Chalcides ocellatus tiligugu, ed è un rettile del tutto innocuo, privo di veleno, che si muove serpeggiando ma ha quattro zampette con cinque dita ciascuna!

Vive un po’ ovunque sull’isola — tranne che in alta montagna — e ama il sole, la sabbia, i campi coltivati e anche i giardini. Ha un corpo cilindrico, una testolina poco appuntita, una coda lunga e sottile e una pelle dai riflessi affascinanti: azzurro-argentata, rossastra o grigio-verde, con piccoli “occhi” disegnati sui fianchi.

Nonostante l’aspetto particolare, è un animale timido e delicato: si nutre di insetti, vermi e piccoli artropodi, e deve guardarsi da rapaci, volpi e biacchi. Da secoli è vittima di una leggenda metropolitana assurda, soprattutto in Sicilia, dove lo chiamano “tirasciatu” e si dice che entri nelle bocche dei neonati per rubare il latte o soffocarli: una fantasia totale!

I rettili, infatti, non possono nemmeno digerire il latte. Durante l’inverno scompare dalla vista e si rifugia sotto terra, per poi tornare con la bella stagione. E la cosa forse più curiosa? È ovoviviparo: la femmina “partorisce” piccoli già formati e indipendenti. Insomma, un vero gioiello della biodiversità sarda… da ammirare, ma senza toccare!

Nella parrocchia di San Giuseppe di Monte Attu, a Tortolì, il presepe realizzato quest’anno si distingue per il suo forte valore simbolico e per il messaggio profondamente attuale che intende trasmettere. La scena della Natività è ambientata tra le rovine di un edificio distrutto, con macerie, muri spezzati e cemento crollato a fare da sfondo alla nascita di Gesù.

Il significato dell’allestimento è stato spiegato dalla parrocchia stessa attraverso i propri canali social, dove viene sottolineato come il presepe sia dedicato a tutte le persone che oggi vivono nei drammatici teatri di guerra. In questo contesto di devastazione, la Sacra Famiglia diventa segno di speranza e di luce.

Maria è rappresentata con un’espressione di dolcezza e raccoglimento, mentre custodisce la vita anche in mezzo alle rovine. Giuseppe appare vigile e forte, presenza silenziosa che protegge quel fragile spazio di pace. Al centro della scena c’è il Bambino Gesù, deposto nella mangiatoia il 25 dicembre, avvolto da una luce che contrasta con l’oscurità delle macerie, a indicare che Dio nasce proprio dove tutto sembra perduto.

Anche gli altri elementi dell’allestimento hanno un valore simbolico: il muschio che cresce tra i detriti, le travi spezzate e i muri crollati richiamano una vita che resiste, una storia ferita che attende redenzione, una pace possibile anche nel dolore.

Il messaggio, come spiegato dalla parrocchia stessa sui social, è chiaro: Dio non sceglie luoghi sicuri e protetti, ma entra nelle ferite del mondo.