“Il viaggio che ha segnato la vita della mia famiglia ha radici lontane, partendo dalla Sardegna, dove mio nonno, Giuseppe Scano meccanico specializzato, viveva e ha deciso di lasciare per migrare a Milano nel 1961, cercando un futuro migliore”.

E’ una storia incredibile quella che ci ha raccontato Francesca Piu, 42 anni, di Capoterra, archeologa e guida turistica: “Mia nonna, Lidia Matta, con grande coraggio, ha seguito il marito, affrontando un viaggio lungo e difficile con sei bambini piccoli, alla ricerca di una nuova vita. In quegli anni a Milano, la famiglia è cresciuta, e nel 1963 un’opportunità li ha portati a Roubaix, in Francia, grazie ai contatti delle sorelle che già vivevano lì”.

Nel dopoguerra infatti ci fu un’ondata migratoria che prese avvio intorno al 1953, un esodo massiccio. Si calcola che tra il 1953 e il 1971 abbiano lasciato l’Isola 180.000 persone in cerca di una vita migliore.

Il caso vuole che Francesca lavori spesso con turisti francesi e ha piacere di raccontare loro la storia della sua famiglia. “Un altro cambiamento importante per loro, ma anche l’inizio di una nuova vita, che ha visto crescere i figli tra scuola, attività didattiche, e l’integrazione con nuovi amici e parenti”. E tiene a precisare che la loro è stata una esperienza positiva di integrazione, sia in Lombardia che in Francia: “Una cosa curiosa che racconta mia nonna è che venivano chiamati “Ritals”, perché sul permesso di soggiorno c’era scritto rifugiati italiani”.

Dalla Sardegna alla Francia per visitare la tomba del figlio morto giovane: la storia di Nonna Lidia Matta

L’Isola però sempre nel cuore e da raggiungere appena si poteva: “Le estati trascorse in Sardegna, le vacanze dei grandi e le colonie per i più piccoli sono ricordi di una vita vissuta insieme che ha unito moltissimo la famiglia nonostante durante l’anno si vivesse in Paesi diversi”.

Poi la tragedia: “Nel tempo i più grandi hanno iniziato a lavorare, e anche Gavino, seguendo le orme del padre, è diventato meccanico. Ma il destino ha riservato anche momenti di dolore: nel 1967 (aveva 19 anni) un tragico incidente sul lavoro ha spezzato la sua giovane vita”.

La perdita di un figlio non si cancella e resta indelebile il dolore. Nel 1971 il ritorno in Sardegna per lavorare alla Remosa. Una scelta dovuta al lutto e al desiderio di tornare a casa, nell’Isola. “Per me mio zio per tanti anni è stato solo una figura raccontata, ma mai realmente conosciuta. Per questo abbiamo deciso di intraprendere un viaggio intergenerazionale a cui ha partecipato anche mia nonna che ha 94 anni”. Racconta Francesca che è stato un modo per esaudire il suo desiderio di tornare sulla tomba del figlio, scomparso così giovane mentre vivevano a Hem.

Dalla Sardegna alla Francia per visitare la tomba del figlio morto giovane: la storia di Nonna Lidia Matta

Una trasferta faticosa per una persona così anziana ma necessaria per una madre che ha perso un figlio e non può essere consolabile. “Era il suo modo di ricollegarsi al passato e prendersi cura della memoria di chi non c’è più. Un gesto che ci ha coinvolti profondamente, riscrivendo il nome sbiadito dalla pietra del tempo e posando fiori freschi. Il momento più commovente è stato quando mia nonna ha accarezzato la tomba, come se potesse sentire ancora la presenza di suo figlio, e ha lasciato una piccola foto sua e di mio nonno, ormai scomparso. Un’esperienza che non dimenticherò mai, resa ancora più speciale dalla presenza di zia Raffaella Kleinpoort e tutta la famiglia che ci ha accompagnato in questa bellissima esperienza di ritrovamento e di ricordo. Questo viaggio, che unisce la memoria del passato e la bellezza dei legami familiari, ha riscritto in modo indelebile la nostra storia”.

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Lo sapevate? Un tempo si diceva che per diventare ricchi si dovesse invocare il Diavolo a Perda Liana.

Nel cuore selvaggio dell’Ogliastra, dove i tacchi calcarei sfidano il cielo con la loro imponenza millenaria, sopravvive una leggenda che intreccia l’avidità umana con il timore del sovrannaturale.

Per generazioni, tra i vicoli di Gairo e i pascoli circostanti, si è tramandata la sinistra convinzione che la porta dell’Inferno non fosse un luogo astratto, ma un punto geografico ben preciso situato presso Perda Liana. In questo scenario suggestivo e inquietante, si diceva che chiunque desiderasse una ricchezza immediata potesse invocare il Diavolo per ottenere qualunque cosa, a patto di cedere in cambio il bene più prezioso: la propria anima. La credenza popolare era così radicata che, di fronte a fortune improvvise e prive di una spiegazione logica, la comunità non nutriva dubbi sulla provenienza di tale benessere; con tono sicuro e un misto di sdegno e timore, la gente sentenziava in sardo che a Perda Liana ti danno ciò che vuoi, confermando l’idea di un commercio occulto con il maligno.

Spinto dalla brama di possesso e incurante del pericolo eterno, un giovane decise un giorno di sfidare la sorte e intraprendere il cammino verso il tacco calcareo, disposto a tutto pur di riscattarsi dalla povertà. Dopo giorni di faticoso cammino attraverso territori impervi, il viandante giunse a destinazione proprio mentre il sole moriva all’orizzonte. Al tramonto, Perda Liana si accendeva di colori suggestivi, ma quel silenzio assoluto che avvolgeva la contrada assumeva un carattere sinistro, quasi che la natura stessa trattenesse il respiro in attesa del prodigio demoniaco. Il giovane, sedutosi ai piedi della maestosa roccia, attese il rintocco della mezzanotte, il momento in cui il velo tra i mondi si fa più sottile. Puntuale come una maledizione, una frotta di diavoli apparve improvvisamente, dando inizio a una danza frenetica in cima al Toneri, trasformando la vetta in un palcoscenico infernale.

Senza perdersi d’animo, l’uomo si rivolse a uno dei membri della congrega chiedendo di conferire con il capo. Gli fu indicato un demone di dimensioni imponenti, intento a guidare per la cavezza un somaro che girava incessantemente in tondo, emulando il movimento di una macina. La vista era al contempo grottesca e magnifica: l’asino portava in groppa una bisaccia stracolma di monete d’oro che, a ogni passo, producevano un gradevole tintinnio. Il peso del tesoro era tale che la povera bestia quasi zoppicava, ma quel suono metallico rallegrò immediatamente il giovane, che già pregustava il possesso di tanta fortuna. Tuttavia, l’estasi del desiderio svanì bruscamente quando la luce rivelò pienamente il viso del diavolo; una visione così terrificante da fargli mancare il respiro e paralizzargli le membra.

Invaso da una grande paura, il giovane tentò di fuggire, ma la sua volontà sembrava tradirlo e le gambe restavano inchiodate al suolo. Sentendosi ormai perduto e a un passo dalla dannazione eterna, riuscì a recuperare un barlume di lucidità e a pronunciare a gran voce una disperata invocazione sacra. Richiamando i nomi di Giuseppe, Maria e Gesù per scacciare quella congrega e implorando l’intervento di Santa Giulia affinché lo portasse via da quel luogo maledetto, scatenò una reazione immediata. Al suono di quelle parole divine, i diavoli scomparvero all’istante, come se la terra li avesse inghiottiti, lasciando dietro di sé solo scie di fuoco che solcavano l’oscurità. Il malcapitato, scampato per un soffio a un destino atroce, fece ritorno alla propria casa, certamente più povero di prima ma con la consapevolezza che nessun tesoro al mondo vale il prezzo della propria salvezza.