Hanno preso avvio oggi i lavori di regimentazione delle acque meteoriche e di protezione dell’abitato nel macrobacino del Rio Is Abis. L’intervento, fortemente atteso, punta a risolvere le criticità idrauliche che interessano le aree urbane e periurbane della zona.

L’assessore ai Lavori Pubblici, Vincenzo Nieddu, ha spiegato che il progetto, programmato dai tecnici dell’Area, si concentra sull’adeguamento delle canalizzazioni esistenti a cielo aperto e degli attraversamenti idraulici attualmente insufficienti. L’obiettivo è garantire la capacità di smaltimento necessaria per fronteggiare eventi meteorologici con portate duecentennali, rispettando i parametri di sicurezza previsti dalla normativa.

Il progetto si distingue anche per l’approccio sostenibile, privilegiando, ove possibile, interventi di ingegneria naturalistica a basso impatto ambientale. Questo consentirà di migliorare la gestione delle acque senza compromettere l’equilibrio ecologico dell’area.

Finanziati dal Ministero dell’Interno e dal Ministero dell’Economia e delle Finanze, i lavori avranno una durata stimata fino al 2 agosto 2025. Una volta completati, garantiranno un sistema più efficiente e sicuro per la protezione dell’abitato, prevenendo rischi idraulici e migliorando la qualità della vita per i residenti.

In un recente post, Pierluigi Montalbano racconta un aspetto affascinante della Sardegna antica: il rito dell’incubazione, una pratica che univa il sacro e la cura del corpo.

Nell’antichità, la medicina come la conosciamo oggi non esisteva: ospedali, farmaci e terapie erano concetti lontani. Eppure, già migliaia di anni fa, in Sardegna esisteva una pratica in cui i malati si recavano in luoghi sacri, spesso legati a tombe di eroi, e trascorrevano la notte dormendo su pelli di animali. Il sonno, in questo contesto, non era semplice riposo, ma un momento carico di significato terapeutico: attraverso i sogni, il divino avrebbe indicato la via della guarigione o agito direttamente sul corpo.

Come sottolinea Aristotele, il confine tra medicina e religione era sottile, e la Sardegna, percepita come terra arcaica e remota, conservava riti antichissimi, simili ai rituali dei santuari di Asclepio, ma con caratteristiche più primitive e intime.

Nel cuore di questo rito c’è una visione profonda della malattia: guarire non significava soltanto eliminare i sintomi, ma attraversare simbolicamente il mondo del sacro, affrontare una dimensione spirituale e ritornare trasformati. Il sogno, quindi, non era fuga dalla realtà, ma strumento di conoscenza e mezzo per ristabilire l’equilibrio tra corpo e anima.

Rileggendo queste pratiche antiche, emerge un messaggio chiaro: la cura può coinvolgere tutto l’essere, e il sonno, con i suoi misteri e le sue visioni, è da sempre una porta verso il benessere.