Mentre un agricoltore stava svolgendo il suo consueto lavoro nei campi delle campagne di Tortolì, scavando il terreno con la sua vanga per prepararlo alla semina, fece una scoperta straordinaria che avrebbe cambiato per sempre la sua routine e portato alla luce un pezzetto di storia antica. Il suo attrezzo colpì qualcosa di insolito, un oggetto duro e resistente che, una volta rimosso dalla terra, si rivelò essere un antico vaso di terracotta. Il vaso, che apparentemente era rimasto nascosto per secoli, conteneva al suo interno una quantità sorprendente di monete di bronzo, perfettamente conservate nonostante il lungo periodo di sepoltura. Le monete si rivelarono essere un vero e proprio tesoro numismatico, un reperto che affondava le radici nell’epoca imperiale romana. Dopo un attento esame, gli esperti stabilirono che le monete più antiche risalivano al periodo di Diocleziano, l’imperatore che regnò tra la fine del III e l’inizio del IV secolo, mentre le più recenti erano riconducibili al periodo di Otacilia, un’epoca che arrivava quasi ai secoli successivi, segnando un intervallo di tempo ricco di cambiamenti politici e sociali. La scoperta di questo tesoro non solo gettava luce sulla vita quotidiana dell’epoca, ma apriva anche uno squarcio sulla storia delle monete e del commercio nell’antico impero romano, un segno tangibile delle transazioni economiche e del potere che queste monete rappresentavano nell’antichità.
Possiamo quindi affermare che questo denaro sia stato coniato fra il I e il III secolo d.C. . Resta misterioso il proprietario di tale ricchezza e perché avesse nascosto il vaso con il prezioso contenuto. L’uomo che fece la scoperta consegnò tutto all’allora pretore Francesco Todde Floris.

Tortolì, corteo in sostegno alla Palestina: dalla Sardegna un grido contro guerra e oppressione.

Il 20 settembre Tortolì diventerà teatro di una manifestazione organizzata dalle Bruxas Ogliastrinas in solidarietà con il popolo palestinese. L’appuntamento è fissato alle 18 in piazza Fra Locci e intende richiamare l’attenzione su un conflitto che da decenni insanguina il Medio Oriente e che, secondo le promotrici, coinvolge indirettamente anche la Sardegna.

Al centro delle accuse c’è la presenza, a Tortolì, dell’Intermare, cantiere della multinazionale Saipem che ha sottoscritto accordi milionari con Haifa Group, società israeliana attiva nel settore agricolo. Secondo le attiviste, tali contratti appaiono contraddittori in un momento in cui Israele continua a distruggere coltivazioni palestinesi e a minare un’economia agricola che storicamente ha rappresentato la base di sostentamento del popolo palestinese. A questa contraddizione si aggiungono, denunciano, le recenti notizie sulla permanenza in Sardegna di soldati israeliani ospitati per periodi di riposo dopo il fronte di guerra e protetti dalle istituzioni come obiettivi sensibili. Un fatto che, sempre secondo le organizzatrici, stride con le limitazioni imposte a chi protesta contro questa presenza, come dimostrano i fogli di via emessi a Olbia.

Il corteo vuole anche riportare l’attenzione sul ruolo della Sardegna come punto strategico nel settore bellico. L’isola ospita infatti poligoni militari tra i più estesi d’Europa, impianti per la sperimentazione e la produzione di armi, fabbriche di bombe e aree di addestramento. Tutti elementi che, secondo i promotori della manifestazione, legano la regione a un sistema globale di conflitti e di oppressione.

Tra i temi sollevati ci sarà spazio anche per la Global Sumud Flotilla, iniziativa internazionale che intende rompere il blocco navale imposto a Gaza e portare aiuti umanitari alla popolazione. Per le attiviste si tratta di un’azione simbolicamente potente, capace di mostrare l’inerzia delle istituzioni e al tempo stesso di restituire speranza a chi crede ancora nella solidarietà, nella resistenza civile e nel diritto all’autodeterminazione.

Gli organizzatori ribadiscono che la questione palestinese non è soltanto politica ma anche sociale e culturale, perché riguarda l’autodeterminazione dei popoli e i diritti fondamentali. Nella loro visione, il colonialismo, il razzismo, l’arabofobia e il patriarcato rappresentano espressioni di un medesimo sistema di oppressione, contro il quale è necessario schierarsi.

Il corteo di Tortolì si inserisce dunque in un contesto di mobilitazioni che attraversano l’Europa e il mondo, con l’obiettivo di tenere viva l’attenzione sulla Palestina e di affermare un messaggio che le organizzatrici sintetizzano con una sola espressione: Palestina libera.