«La mia indole è sempre stata di scoprire posti, capire come mai un determinato luogo oggi sia così e cosa l’abbia reso tale. Perché quella montagna ha quella forma? Qual è la storia passata di questo lembo di terra? Ecco le domande che, instancabile, mi faccio sempre. C’è sempre una ragione per ogni cosa e quella naturale vince su ogni cosa: la natura è infatti sempre prevalsa sull’uomo, non si può domare.»

La natura non si può domare, ecco le parole con cui inizia il suo racconto – un racconto fatto di passione, di entusiasmo per il proprio lavoro e per la propria terra – la geologa e guida ambientale Fulvia Adamo, lanuseina.

Adesso, nuovamente nella sua Isola dopo un lungo periodo fuori, si occupa di escursioni un po’, diciamo, particolari: «Amo raccontare storie, non voglio che le persone vedano solo la bellezza del luogo che le sto portando a visitare, ma che si immergano nella sua storia, che conoscano le cose affascinanti che permeano la nostra terra. Cerco sempre di narrare, in modo più semplice possibile, i vari cambiamenti di tipo geologico: una montagna altissima poteva essere, tantissimi anni fa, sommersa da un oceano antico che oggi non esiste più.»

La Adamo ama catapultare le persone nei tempi che furono, svelare segreti ed emozionare, lasciando un segno indelebile.

«Niente è scontato» continua, «tutto ha un valore. Ecco quello che mi spinge a cercare la storia di un posto, leggerlo in un modo diverso, più profondo. Allo stesso modo, credo che anche chi si affida a me torni più ricco: stanco, certo, ma anche con un bagaglio di conoscenze particolari.»

La sua è, più che una passione, quasi una vocazione.

«La Geologia è il mezzo che io utilizzo per riconnetterci alla Terra, al Pianeta, alla Casa, insomma il punto da dove parte la nostra esistenza. Tornare alle origini ci toglie la paura di “vivere” in questo mondo così finto, dove noi siamo vulnerabili perché è stato inventato dall’essere umano e dalla sua parte più superficiale.»

Molti, dice la studiosa della terra, si rinchiudono per trovare se stessi nei monasteri a fare digiuno, altri pregano, alcuni fanno yoga o smettono di mangiare carne. Ma per lei è diverso.

«Essere donna, donna sarda per la precisione, amplifica a mille il mio orgoglio e l’attaccamento alla mia terra. Non esiste, secondo me, scienza completa quanto la Geologia, tutte le altre sono pezzi del grande puzzle di cui è costituita la Terra nel nostro sistema solare.»

Ma torniamo un pochino indietro, ai suoi studi e al suo periodo tra Roma e Torino. Perché Fulvia Adamo si laurea a Cagliari, ma poi per tanti anni fa tutt’altro.

«Il mio iscrivermi a Geologia non era legato al progettare ponti, dighe e strade, o al dissesto idrogeologico. Fu piuttosto a causa della mia ossessione per lo scoprire il perché delle cose. A cinque anni mi addormentavo chiedendomi il perché della mia esistenza. Sì, sapevo di essere nata dai miei genitori, ma mi domandavo chi avesse fatto i primi uomini.»

La Adamo viene da ragazzina quindi catapultata dalla fantasia dritta nello spazio, immagina le case da lassù. Anche al catechismo la sua vena razionale viene fuori con prepotenza: «Oggi vedo la Bibbia come un insieme di metafore utili e sagge che ricordano la semplicità delle cose. E sempre oggi so che anche il diluvio universale ha un collegamento storico climatico spiegabile naturalmente!»

Sì, insomma, la Adamo da quando viene al mondo si pone quesiti e trova risposte.

A un certo punto, però, scappa dall’Isola e fa l’assistente di volo per tredici anni. Viaggia, scopre cose nuove e si disconnette dal mondo, sia in senso fisico che psicologico.

«Ero sempre per aria» rivela. Ma poi l’amore per la Sardegna torna, prorompente più che mai.

«Ho scoperto che la Sardegna è il posto più bello del mondo e che volevo tornare con i piedi per terra.»

La lanuseina fa quindi un corso di Guida Ambientale a Roma, dove vive in quel momento, e prende poi il patentino per fare la guida. Tiene a distanza una relazione con il compagno cubano e insieme sognano l’Isola, di viverci insieme, soprattutto quando arriva un lieto evento: la piccola Aisha cresce nel grembo di Fulvia. È allora che torna a Lanusei: il compagno, pronto a raggiungerla, viene bloccato dalla pandemia appena nata. Affronta il parto da sola, i primi mesi di vita della bimba da sola, ogni problema da sola: non è facile ma la Adamo, supportata dai genitori, tiene botta.

Ma tutto è bene quel che finisce bene e il coraggio viene sempre ricompensato: «Il papà è arrivato quando la bimba aveva 6 mesi e mezzo, ho affrontato mille difficoltà ma tutto mi ha spinto al ritorno qui e ora più che mai questa terra non la mollo, la coltivo e trasmetterò a mia figlia la sua importanza.»

E adesso?

La sua mission è far capire alle persone l’importanza della riconnessione con la propria terra sempre come metodo per ritrovare se stessi. «L’uomo ha sempre avuto uno stretto contatto con la natura. Con la modernità questo si è perso, ma è importante dedicare del tempo a noi stessi, a respirare aria pura, a stare sotto il sole e a riempire i nostri occhi di bellezza.»

Siamo decentrati – chiude l’esperta – e per ritrovare il nostro nucleo, il nostro senso, è necessario lasciare indietro le cose superficiali e dedicarci a noi. E nella sua pagina Facebook “FullGaia Naturalmente Trekking” offre spunti e cerca di trasmettere a tutti l’amore per la terra.

Nicolò Savaresi – studente lodigiano di antropologia all’Università Bicocca di Milano – quando è arrivato il momento di decidere l’argomento della tesi di laurea, ha deciso di lasciare per un periodo la Lombardia e di trasferirsi per alcuni mesi in Sardegna, precisamente a Mamoiada.

«Non ero mai stato in Sardegna, ma le maschere di Mamoiada mi hanno sempre affascinato profondamente», racconta lo studente 27enne, «Prima da appassionato e poi da studente di antropologia, sentivo che dietro quei volti e quei rituali c’era qualcosa di potentissimo, che non poteva essere capito solo sui libri».

Dopo anni di letture, ricerche e informazioni raccolte a distanza, la decisione è diventata naturale: studiare sul posto, tra la gente. «A un certo punto ho capito che l’unico modo giusto per affrontare questo lavoro era vivere Mamoiada ogni giorno», spiega. «Non volevo limitarmi a osservare, ma capire davvero cosa significano queste tradizioni per chi le porta avanti».

L’arrivo nel paese barbaricino è stato segnato da un’accoglienza che Nicolò definisce indimenticabile. «Sono stato accolto con un calore incredibile», racconta. «Prima dagli amministratori, in particolare dall’assessore Pino Ladu e dal sindaco Luciano Barone, e poi da tutta la comunità. Ringrazio di cuore anche l’Associazione Culturale Mamuthones e Issohadores Atzeni, la Pro Loco di Mamoiada, gli artigiani del luogo, sia professionisti che hobbysti, e tutti i mascherai, che mi hanno aiutato con il cuore e con le loro sterminate conoscenze. Mi hanno fatto sentire subito parte del paese, come se fossi uno di casa».

Una vera e propria “adozione” collettiva che ha reso il percorso di ricerca ancora più intenso e umano. Tra i sostenitori di questa avventura accademica così particolare anche mamma Antonella e nonna Francesca.

Nicolò Savaresi

Nicolò frequenta l’Università Bicocca di Milano, dove il relatore del suo progetto di tesi è il professor Leopoldo Ivan Barnia, mentre il co-relatore è il professor Francesco Marcello Lai dell’Università di Sassari.

Nel suo lavoro di tesi analizzerà, anche grazie all’aiuto delle persone che lo stanno accompagnando in questa avventura, il valore totemico delle maschere, i riti propiziatori agropastorali, gli elementi simbolici dei rituali e il loro significato all’interno della comunità mamoiadina. «Ogni gesto, ogni suono, ogni dettaglio ha un senso profondo», spiega. «Nulla è casuale, e questo rende tutto estremamente affascinante».

Un tema centrale della ricerca riguarda le maschere stesse, non solo come oggetti rituali, ma come veri e propri oggetti culturali. «Le maschere sono il frutto di una produzione artigianale unica», racconta Nicolò. «Gli artigiani locali le scolpiscono e le curano con abilità e conoscenze tramandate di generazione in generazione. Non solo rispettano i canoni tradizionali, ma ci mettono anche del loro, a livello artistico: ogni maschera è anche espressione dell’identità personale dell’artigiano, oltre che dell’identità della comunità».

Un aspetto su cui Nicolò sta puntando molto riguarda l’autenticità di queste opere. «Purtroppo circolano falsi anche in Sardegna, maschere vendute come “Mamuthones di Mamoiada” quando in realtà non lo sono», spiega. «È importante riflettere sui pro e i contro del turismo rispetto a tradizioni culturali così preziose: da un lato può valorizzare e far conoscere il patrimonio, dall’altro può portare a imitazioni che ne snaturano il significato».

Le maschere dialogano inoltre con altre realtà culturali attraverso eventi come il Carnevale di Mamoiada, dove si confrontano con tradizioni diverse, rafforzando il senso di comunità e creando un ponte culturale tra la Barbagia e altre zone. «Questo intreccio tra patrimonio locale, artigianato e ritualità fa delle maschere un simbolo vivo, capace di raccontare chi siamo e di metterci in relazione con gli altri», osserva Nicolò.

Tra i momenti più emozionanti vissuti finora, Nicolò annovera ovviamente il Carnevale di Mamoiada, celebre soprattutto per la presenza e la sfilata dei Mamuthones e degli Issohadores. «Assistere al Carnevale dal vivo è stato fortissimo», racconta. «È qualcosa che ti attraversa, non solo come studioso ma come persona». Altro momento chiave è stato il fuoco di Sant’Antonio del 17 gennaio: «Una data fondamentale per capire il calendario rituale di Mamoiada e il legame profondo tra sacro, profano, comunità e tradizione».

Un ruolo importante nel suo percorso lo ha avuto anche il Museo delle Maschere Mediterranee. «Il museo è stato un punto di riferimento essenziale», spiega Nicolò. «Mi ha permesso di affiancare allo studio sul campo una visione più ampia, mettendo le maschere di Mamoiada in dialogo con altre tradizioni del Mediterraneo».

Quella di Nicolò Savaresi è una storia atipica, che noi di Vistanet siamo felici di aver potuto raccontare: è il racconto di un giovane che ha scelto di mettersi in gioco lontano da casa per comprendere davvero il valore di tradizioni antiche e lontane da lui che continuano a parlare al presente. «Mamoiada mi sta insegnando molto più di quanto avessi immaginato», conclude. «Non solo per la tesi, ma per la vita».

Nicolò Savaresi

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