Volontariato e viaggi: Christian Ferrante, 40enne lanuseino, è poco più che un bambino quando inizia a sentire come pilastri della propria vita questi due punti. Detto, fatto: è il 2015 quando per la prima volta parte alla volta dell’Africa, pronto a offrire la sua competenza come soccorritore del 118 italiano, radioamatore e tecnico elettronico. Con lui, anche diverse ambulanze e altro materiale per la costruzione di un piccolo centro sanitario.

Da allora, ne è certo passata di acqua sotto i ponti: Ferrante è partito per sette missioni, sei in Repubblica Democratica del Congo e una in Senegal. L’ultima? Nel 2022.

Ora lì si sente a casa, soprattutto a Kengé – nella provincia di Kwango, a 250 chilometri da Kinshasa – , il suo punto di riferimento.

E ha seminato molto, Christian Ferrante, tanto che le popolazioni del posto hanno dato il suo nome e i nomi della sua famiglia ai bambini che il lanuseino ha amato – e ama – tanto. Lì, ha anche un figlioccio, il piccolo Petit Christian.

Ma facciamo un passo indietro.

«La crisi mi aveva portato a cercare altro, volevo dare una svolta» spiega, parlando delle origini del suo progetto umanitario. «Ogni missione mi ha lasciato tanto, soprattutto a livello umano» spiega. «Vedere persone che non hanno niente e vivono con il sorriso, mentre noi non ci accontentiamo mai, è stato fondamentale per comprendere l’importanza delle cose, quelle vere. Ho approfondito le lingue, poi: parlo francese e inglese.»

Ma non solo: Ferrante ama sentire le storie di ogni singolo villaggio, facendo parte a 360 gradi delle comunità che lo accolgono ogni volta come uno di famiglia: «Leggende, tradizioni, ma anche genocidi e lotte allo sfruttamento delle risorse: ho potuto quindi immergermi appieno in queste meravigliose culture, capire a fondo.»

E, nonostante – come afferma – i primissimi periodi fosse stato difficile convivere con quella povertà e con un mondo totalmente differente rispetto a quello che era stato lasciato indietro, non ha faticato ad ambientarsi: «Erano persone diverse nelle tradizioni, nella vita quotidiana, nelle attività, nel rapporto tra vita e morte visto in maniera particolare» spiega. «In più avevo un compito importante, tra ambulanze e materiale sanitario.»

Ma, piano piano, si innamora di quella vita, dell’aiuto che si può dare, ricevendo delle lezioni importanti – noi, così presi dalla frenesia della vita quotidiana non sempre sentiamo le sfumature della felicità reale, non legata ai confort ma alle ricchezze umane, di sentimenti ed emozioni.

«“Volontario”: in due parole non si riesce a spiegare e a definire cosa sia. Posso solo dire che riceviamo molto, non ci servono medaglie o rinascimenti materiale, ma sorrisi, accoglienza all’interno di una popolazione nuova. All’inizio, pensano che tu, essendo bianco, arriverai e porterai solo qualche aiuto economico, ma è una grande gioia quando invece comprendono quanto sia importante lavorare a progetti a lungo termine e si dedicano ad essi, insieme a te, anima e cuore.»

E cosa ci vuole per riuscire a seminare tutto questo bene, tutte queste radici?

«Mettersi in gioco nella vita, sempre, anche sbagliando ma rialzandosi più volte, essere perseveranti ed essere umili. Serve anche spirito di adattamento a tutto e sempre occhi aperti, ci vogliono anni per avere e dare fiducia. Viaggiare in lungo e in largo e stare a contatto con le persone. Le missioni aiutano a vedere le cose che diamo scontate e che dimentichiamo, ti completa.»

Ferrante lì ha una seconda casa e una seconda famiglia: «Una festa al mio arrivo, un pianto quando si riparte. A volte, sembra che siamo noi ad avere bisogno di aiuto, non loro.»

Oggi, grazie al contributo tra Ferrante – che è diventato sovrintendente con alcuni amici di fiducia – e altre personalità – tra cui la vedova La Conca e il fratello di Don Floribert –, il centro sanitario Centre de Santé Franco La Conca è cresciuto esponenzialmente: «Oggi è un centro nascita importante fra i villaggi e dotato di chirurgia di primo soccorso. Sono serviti anni di lavoro e il personale è stato formato sul posto.»

E, riguardo il gemellaggio tra l’Ogliastra e il Congo, Ferrante dice: «Magari di gemellaggi ce ne fossero di più, ma da parte nostra molte volte manca la continuità mentre loro crescono ogni giorno. Per noi sono cose scontate, a volte, ma loro sono in continua crescita in tutti i campi.»

E, su come sia ora la vita lì, Ferrante conclude con una descrizione che pare quasi amena: «La vita prosegue come in un semplice villaggio. La cosa più bella è, quando sei lontano, sentire le persone per telefono: si riuniscono perché tutti ti vogliono sentire e vogliono sempre novità.»

Intanto, si lavora sodo per un progetto da ultimare prima possibile: un orfanotrofio con annessa scuola. E si spera di vederlo concluso nel più breve tempo possibile.

Nel settembre del 1932, Elio Vittorini approda in Sardegna per un viaggio organizzato dalla rivista L’Italia Letteraria, che bandisce un concorso per il miglior resoconto dell’esperienza. Vittorini, allora giovane scrittore, si aggiudica il primo premio ex aequo con Virgilio Lilli. Ma per lui quel viaggio non è solo un’opportunità giornalistica: diventa un momento di rivelazione, una tappa formativa che si cristallizzerà nel breve ma potentissimo testo “Sardegna come un’infanzia”.

Foto Antonio Ballero

Lontano dai toni cronachistici del reportage, Vittorini costruisce una narrazione visionaria, poetica, rarefatta. La Sardegna che descrive è una terra remota, sospesa nel tempo, essenziale e primitiva come l’infanzia dell’umanità. “In Sardegna si torna bambini. Ma non quei bambini d’oggi, no, bambini come si era nel principio del mondo”, scrive in una delle frasi più emblematiche dell’opera.

Per Vittorini, l’isola non è un luogo da visitare, ma una soglia da attraversare. Le pietre, i silenzi, i volti scolpiti della gente sarda evocano una dimensione premoderna e profonda, fatta di durezza ma anche di autenticità. È una Sardegna che parla con la voce del mito, dove ogni gesto quotidiano appare simbolico, ogni paesaggio diventa archetipo.

Foto condivisa da Domenico Melia

Lo stile, frammentario e lirico, è attraversato da immagini forti, allucinate, che più che descrivere, evocano. Vittorini non cerca l’esotismo né il folclore, ma l’umanità essenziale, quella che vive ancora in simbiosi con la terra, il silenzio, la fatica.

Uno dei passaggi più intensi del libro è dedicato a Nuoro, che Vittorini definisce “la capitale del popolo”, una città che le genti delle Barbagie, dell’Ogliastra e del Marghine riconoscono come centro del proprio mondo. Il mercato brulicante è descritto con la precisione del pittore e la sensibilità del poeta: “Uomini e donne, gli uomini in bianco e nero, alcuni in mastruca, con questo caldo! Le donne in rosso e nero, gremiscono le strade spingendo asinelli carichi di mercanzia… Le donne strepitano con uno strepito da bambine, senza risa, accanitamente loquaci. Hanno voci cantanti. Da fanciulle di sedici anni; le vecchie pure.”

Un’umanità antica si muove tra i vicoli assolati, tra casupole che vendono pomodori poggiati su una sedia o mezzi montoni sorvegliati da cani. Tutto è essenziale, polveroso, vero. Anche il paesaggio partecipa di questa visione: i fichi d’India, le cornacchie, le montagne nere e, in lontananza, la gigantesca statua del Redentore sulla schiena del monte Ortobene, evocano un mondo simbolico, quasi sacro.

Sardegna come un’infanzia è un’opera che, pur nella sua brevità, offre uno dei ritratti più intensi e personali dell’isola. È il racconto di un incontro non turistico, ma esistenziale. Vittorini, più che raccontare la Sardegna, la ascolta, la sogna, la attraversa con occhi nuovi, come se davvero fosse tornato bambino. In un’epoca in cui il viaggio è spesso consumo veloce, l’esperienza di Vittorini ci ricorda che ci sono luoghi che si attraversano solo con lentezza, ascoltando. La Sardegna, per lui, non è una destinazione: è un’origine. Si ringrazia il professor Domenico Melia per aver condiviso gli scatti e l’analisi sul testo di Vittorini.