Fu un tumore a causare la morte di Andrea Parodi, all’alba del 17 ottobre 2006. La voce dei Tazenda se ne andò infatti dopo alcuni giorni di coma, triste epilogo di una malattia scoperta poco più di un anno prima. Un dolore condiviso con i numerosi fan, informati delle sue precarie condizioni di salute dallo stesso cantautore, durante gli ultimi concerti e attraverso le tante interviste rilasciate soprattutto ai portali d’informazione locali.

Una vita – quella di Parodi – strettamente intrecciata alla storia dei Tazenda, quel gruppo etno-pop rock fondato nel 1988 insieme ai compagni Gino Camedda e Gigi Marielli, nato dalla volontà di legare i suoni moderni di tastiere e chitarre alle sonorità tradizionali dell’Isola, la Sardegna tanto amata dal cantautore turritano. La celebrità giunse poi nel 1991, con la partecipazione al Festival di Sanremo, che fruttò al trio il riconoscimento siglato dalla consegna della Targa Tenco. Parodi abbandonò quindi il gruppo nel 1997, dopo l’uscita de Il sole di Tazenda, che segnò l’inizio di una carriera solistica durata diversi anni.

Il riavvicinamento, infine, nel 2006, interrotto dal commosso saluto che fu l’ultimo concerto del 22 settembre, quando Parodi raggiunse sul palco dell’Anfiteatro di Cagliari i suoi compagni. Parodi salutò così i suoi fan, mostrando tutti i segni della forte sofferenza fisica – tenuta a freno, come lui stesso sottolineò, dalla morfina conservata nel marsupio – ma rimanendo sempre capace di sorridere e omaggiare il suoi pubblico con la celebre No potho reposare.

Oggi, il cantautore riposa nel cimitero di Quartu Sant’Elena.

Tra Arzana e Desulo il confine non è sempre stato una linea su una carta. Per secoli è stato piuttosto un nervo scoperto, un terreno di scontri, sospetti e racconti sussurrati davanti al fuoco. La terra, lì, non era solo terra: era identità, sopravvivenza, orgoglio.

Stanchi di litigare, i due paesi decisero di affidarsi a una regola semplice e solenne. Al primo canto del gallo, all’alba, due gruppi sarebbero partiti contemporaneamente dai rispettivi centri, camminando l’uno verso l’altro. Il punto dell’incontro avrebbe segnato il confine definitivo. Ognuno avrebbe tenuto per sé la strada percorsa dai propri uomini. Giusto, chiaro, apparentemente inattaccabile.

Apparentemente, appunto.

La leggenda racconta che gli arzanesi non aspettarono davvero l’alba: riuscirono a far cantare il gallo prima del tempo. Partirono in anticipo, allungarono il passo e quando i due gruppi si incontrarono, il confine era già più in là. La terra conquistata, più ampia. Il vantaggio, evidente.

I desulesi capirono l’inganno troppo tardi. La rabbia prese il posto delle parole e la disputa degenerò in uno scontro feroce. Il bilancio fu drammatico: diciassette uomini di Desulo persero la vita, contro uno solo di Arzana. Da allora quel luogo porta un nome che non lascia spazio all’oblio: Sa forà e’ desceotto, la fossa dei diciotto.

C’è però chi racconta un’altra versione. Secondo alcuni, la sanguinosa “lite dei diciotto” sarebbe avvenuta prima, e proprio per evitare nuove tragedie gli anziani avrebbero inventato la prova del gallo. Senza documenti scritti, la verità resta sospesa tra mito e memoria.

Ma una cosa colpisce ancora oggi: il confine di Arzana arriva incredibilmente vicino a Desulo. Come se, in quell’alba lontana, qualcuno fosse davvero partito prima degli altri. E il gallo, forse, avesse cantato quando non doveva.