Francesco Bellu, archeologo e giornalista quarantaduenne di Benetutti, vive ormai da vent’anni a Sassari. Ha sempre lavorato in bilico tra film, serie tv e fumetti, passando dai cantieri di scavo ai giornali, dopo una laurea in Conservazione dei Beni Culturali, un master in Giornalismo e la scuola di specializzazione in Beni archeologici all’Università di Sassari.

Giornalista professionista, ha scritto per vari quotidiani e testate web, occupandosi di archeologia e cinema su Movieplayer, Sardinia Post, Sardinia Post Magazine, La Nuova Sardegna. 

Ecco cosa ci ha raccontato

Tra le tue aree di interesse lavorativo (e non solo) spiccano: l’archeologia, il giornalismo, i film e i libri. Vuoi raccontarci qualcosa in più sul tuo contributo in queste passioni che sviluppi di pari passo?

L’archeologia e il giornalismo fanno parte di un percorso professionale vero e proprio. Spesso si sottovaluta il fatto che essere archeologi o giornalisti è frutto di un percorso ben preciso che comporta una serie di competenze e conoscenze che non si imparano dall’oggi al domani e soprattutto non si improvvisano. Poi certo la passione è quel di più che spinge a farlo nel modo migliore possibile e stimola la curiosità. Occupandomi di comunicazione dei beni culturali vedere come i temi dell’archeologia e dell’essere archeologi siano percepiti dal pubblico riserva molte sorprese e il cinema e la letteratura hanno avuto un peso non da poco nel ridefinirne archetipi ma anche stereotipi e vere e proprie distorsioni che spesso cozzano con una realtà che è ben diversa. Evidenziare perciò queste differenze diventa uno degli aspetti più importanti del mio lavoro.  

Il tuo libro, edito da Edizioni NPE, si intitola “L’archeologo sul grande schermo”. Vuoi presentarlo ai nostri lettori?

Il libro racconta di come l’archeologo viene raccontato e recepito grazie al cinema. D’altra parte è proprio grazie al grande schermo che è diventata una delle figure più significative nell’immaginario collettivo, attraverso una serie innumerevole di film in cui è protagonista. E questo a partire sin dai film muti – il primo è addirittura del 1908 – per arrivare a personaggi iconici come Indiana Jones, Lara Croft, Daniel Jackson, fino a padre Merrin de “L’esorcista” e Wonder Woman.  In questo modo porto il lettore a toccare sia la storia del cinema tout court sia quella dell’archeologia dove l’entusiasmo per i ritrovamenti nei paesi orientali e in Egitto segue di pari passo la moda dell’esotismo; un aspetto quest’ultimo che proprio l’avvento del cinema ha amplificato a dismisura la fascinazione per questi luoghi e l’archeologia. Così nelle pagine si materializzano scopritori impavidi, tombe violate, mostri, misteri, donne bellissime, avventure e amori tormentati. Fantasia e realtà si muovono sempre di pari passo, ed è una delle cose più sorprendenti che troverete tra le pagine; questo perché la prima s’è sempre nutrita della seconda: basti pensare per esempio alle dicerie dietro la scoperta della tomba di Tutankhamon, avvenuta proprio cento anni fa, che portarono poi alla realizzazione del fortunatissimo filone sulle maledizioni e le mummie. 

In cosa, il tuo libro, si differenzia rispetto agli altri dello stesso settore?

Di sicuro per il taglio che ho dato. Pur avendo fatto quello che è tecnicamente un saggio, ho cercato di renderlo godibile e accessibile per chiunque, sia per chi conosce i temi trattati, sia per chi non ne ha nessuna. Per questo motivo ho anche “giocato” con l’archeologia, andandola a ricercare in generi apparentemente lontanissimi in cui è però si possono rintracciare molti degli elementi caratterizzanti che di fatto hanno reso questa materia e i suoi protagonisti addirittura “pop”. 

Come credi che si possano avvicinare maggiormente i giovani di oggi a tematiche come quelle trattate nel libro?

Sicuramente con una comunicazione efficace, capace di rendere comprensibile a una platea sempre più ampia concetti e temi che a prima vista potrebbero non esserlo. Nel mio caso, il fatto che ci siano molti film di successo agevola molto tutto ciò. La sfida semmai è cercare di trovare spunti che portino a vederli in una prospettiva non solo stimolante ma anche originale e inconsueta. 

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È una storia che parla di confini superati, di ali spiegate sul Mediterraneo e, purtroppo, di un’ignoranza che ancora uccide la bellezza. Protagonista è Enzo, un giovane esemplare maschio di grifone nato in Andalusia nel 2023, la cui vita si è intrecciata con il destino di una coppia austriaca innamorata della Sardegna, prima di finire tragicamente tra le rocce del Monte Ortobene. La sua storia è stata raccontata dall’Agenzia Regionale Forestas e immortalata negli scatti del fotografo Matteo Cara.

Foto di Matteo Cara

Dopo un esordio difficile in Spagna, dove era stato recuperato stremato e affamato dalle autorità locali, Enzo era stato curato nel centro specializzato dell’ONG AMUS. La sua seconda possibilità era arrivata grazie al progetto internazionale Safe for Vultures, che mira a ripopolare i cieli sardi. Insieme ad altri venti coetanei, Enzo era approdato nell’Isola nel marzo 2024, destinato a diventare uno dei pilastri della nuova colonia nel Sarrabus-Gerrei.

Foto di Matteo Cara

Proprio durante le fasi di controllo sanitario a Bonassai, il destino del grifone ha incrociato quello di Heinz ed Evelyn Watska. I due coniugi austriaci, trasferitisi nel sud della Sardegna, condividono da sempre la passione per il volo: Heinz, pilota di alianti da cinquant’anni, ha visto in quel maestoso uccello un’anima affine. Affascinati dall’eleganza dei grifoni, i Watska hanno deciso di finanziare l’acquisto del rilevatore GPS per l’esemplare, battezzandolo proprio “Enzo” (Heinz tradotto in italiano).

Foto di Matteo Cara

Liberato nell’ottobre 2024, Enzo ha confermato subito la sua natura di esploratore indomito. Dopo una breve sosta nel Gerrei e nel Bosano, a marzo 2025 il grifone ha puntato verso il cuore dell’Isola, raggiungendo il Monte Ortobene. La sua apparizione è stata un evento storico: i grifoni erano scomparsi dal Nuorese dagli anni Ottanta. Per settimane, fotografi e naturalisti — tra cui il geografo Matteo Cara — hanno documentato i suoi voli spettacolari, vedendo in lui il simbolo di una natura che si riappropria dei suoi spazi.

Ma l’incanto si è rotto bruscamente a fine marzo 2025. Una fucilata, esplosa da un ignoto malintenzionato, ha interrotto il volo di Enzo dopo soli cinque mesi di libertà. Un atto di bracconaggio inspiegabile che ha colpito non solo un animale protetto, ma l’impegno di un intero network internazionale e la generosità di due cittadini europei che avevano scelto di investire nel patrimonio sardo.

Nonostante il dolore per la perdita del “loro” Enzo, Heinz ed Evelyn non hanno intenzione di arrendersi. Consapevoli dei pericoli che minacciano questi animali — dai veleni alle linee elettriche, fino alla crudeltà umana — i coniugi hanno confermato il loro sostegno al progetto di conservazione. La fine di Enzo resta una macchia scura sulla coscienza del territorio, ma la sua storia ha acceso un riflettore sulla necessità di proteggere i giganti dei cieli, affinché il suo sacrificio non resti vano.