Dopo la grande notizia del suo trionfo alle finali regionali di Sanremo Rock, tutta la Sardegna si è stretta intorno al villagrandese Mauro Piroddi – in arte Diadema –, attendendo con ansia il responso delle finali nazionali e seguendo in diretta l’evento.

E sul palco dell’Ariston, Piroddi, ha portato – con ardore e il sostegno della sua terra e non solo – il singolo “Un bacio di riserva”.

«Non sono passato,» racconta «ma è stata una delle occasioni più emozionanti della mia vita: è stato un vero onore. Dalla cameretta di un bilocale a Casale Monferrato dove vivo adesso fino al palco dell’Ariston, in finale nazionale: non me lo aspettavo. Questo traguardo importante mi ha portato a pensare che nella vita non ci sia nulla di impossibile: cantavo con il cuore e facevo cantare le mie sensazioni.»

Il 26enne ogliastrino vive d’arte, canta, disegna e scrive da sempre: «Ho iniziato a cantare da bambino i canti tradizionali della mia terra, per poi arrivare a scrivere e cantare canzoni in italiano riprendendo le linee del vecchio cantautorato» racconta, andando indietro nel tempo.

«Il successo arriva con la determinazione, non basta il talento» chiarisce. «Si deve essere ossessionati da ciò che si fa per arrivare in cima alla vetta.»

«Invito i giovani come me a non avere vergogna di mostrare ciò che amano fare» continua, accorato. «È più vergognoso stare con le mani in mano piuttosto che coltivare le proprie passioni, i propri sogni!»

Conclude ringraziando chiunque l’abbia incoraggiato: «Questa è solo una parte del viaggio, mi darò tante altre possibilità» dice. «Dedico questo traguardo alle mie nipotine Ludovica e Petra. Ringrazio inoltre l’azienda in cui lavoro, la Sanber, per avermi dato l’opportunità di assentarmi per prendere parte a questo bellissimo percorso. Saluto mia madre, mio padre e mio fratello: li ringrazio per i loro incoraggiamenti, malgrado la distanza che ci divide! All’Ariston ho avuto l’onore e il piacere di portare con me i miei zii Piero e Milva, insieme alla mia nipotina. Sono stati da sempre pronti a seguirmi e accompagnarmi in tutti i miei percorsi musicali e li considero i miei secondi genitori.»

S’Arcu e is Forros, a pochi chilometri dal passo di Correboi – ancor oggi uno dei più importanti punti della viabilità sarda –, è considerato dagli studiosi il più importante centro metallurgico nuragico in Sardegna e non solo: si trattava di una specie di Lourdes nuragico. Ma andiamo per gradi.

Qui, ben 3500 anni fa, i nuragici costruiscono un nuraghe monotorre e un primo insediamento di capanne, ma il cambiamento avviene nel 1200 a.C.: è allora che soffia il vento della rinascita. Nasce una nuova architettura sacra, che si basa sull’acqua, vista ovviamente come elemento vitale, e S’Arcu e is Forros, santuario nuragico ricco di templi, diventa crocevia di “pellegrini”: «Forse in occasione di feste o ricorrenze legate all’annata agraria, arrivavano dai villaggi vicini numerose persone a piedi o con i carri» racconta Alessandra Garau, una delle guide turistiche di Archeonova, squadra composta da eccellenti professionisti.

Ma non solo: come abbiamo detto, S’Arcu e is Forros era per le persone di allora una specie di Lourdes nuragico. «In queste occasioni ci si incontrava, si scambiavano merci o animali, si stipulavano contratti, si banchettava e naturalmente si pregava nei pressi dei templi. I sacerdoti accoglievano i fedeli si invocavano alla Divinità lasciando nei templi pregiati doni che, oltre al loro valore materiale, portavano in sé l’immenso valore delle speranze e delle preghiere che imploravano la grazia di una guarigione o di risoluzione di un problema. I preziosi bronzi ritrovati nei templi, oggetti di uso comune ma anche i celebri bronzi figurati che conosciamo con il nome di “bronzetti”, sono dei veri e propri ex voto che avevano la stessa funzione di supplica e preghiera degli ex voto che ancora oggi vengono lasciati nelle chiese dedicate ai Santi dalle proprietà miracolose.»

Così arriviamo al primato importante che dà a S’Arcu e is Forros il riconoscimento di più importante centro metallurgico della Sardegna. Durante la loro storia millenaria, dall’Età del Bronzo medio a quella del Ferro, tra il 1600 e il 600 a.C., i nuragici hanno sviluppato abilità artigianali eccellenti. Non erano solo contadini, pastori e costruttori – spiega Garau – ma anche bravissimi fabbri. «Nelle officine fusorie nuragiche venivano realizzati attrezzi per l’edilizia e il lavoro sui campi,» continua Garau «venivano forgiati accessori per l’abbigliamento, monili e manufatti preziosi che venivano scambiati in segno di amicizia e benevolenza tra capi nuragici oppure donati ai navigati che si fermavano in Sardegna: l’economia si basava sugli scambi di beni e oggetti di valore perché ancora non esisteva la moneta.»

Ed ecco che culto e metallo si uniscono: nei bronzetti che venivano appunto “venduti” alle persone, che poi li donavano per ricevere favori dalle divinità.

Ciò che distingue però S’Arcu e is Forros dagli altri villaggi nuragici è la presenza di vere e proprie officine fusorie: qui venivano prodotti gli oggetti che venivano scambiati durante le feste e che venivano consegnati in dono ai sacerdoti.

Unico ed eccezionale: così viene definito un monumento in particolare.

Dopo un attento studio, è emerso qualcosa di stupefacente: «Il ritrovamento di scorie di metallo e resti di fusione ha fatto capire agli archeologi che poteva trattarsi di fornaci per l’estrazione dei minerali: dalle piccole aperture messe alla base, con dei grossi mantici, veniva soffiata l’aria per alimentare i fuochi e raggiungere le alte temperature necessarie a fondere i metalli. È suggestivo pensare che, a distanza di tremila anni, il sito conserva nel suo nome l’essenza della vocazione che aveva in epoca nuragica: S’Arcu ‘e is Forros si potrebbe tradurre come il Valico dei Forni. Questo nome evocativo riassume l’importanza del sito e la potenza della comunità che lo abitava: era situato nei pressi di un valico appunto, luogo di passaggio, di confine ma anche di incontro, da dove era possibile controllare la porta occidentale dell’Ogliastra. I forni richiamati nel nome poi sembrano voler riassumere la vocazione, oltre che sacra, produttiva connessa alla metallurgia e alla ricchezza dovute alla straordinaria capacità di lavorare e gestire i preziosi metalli da parte di abili artigiani e di potenti sacerdoti.»