Nel 1871 il deputato e ingegnere Quintino Sella svolse un’approfondita indagine sulle condizioni dell’industria mineraria in Sardegna. Nei diciotto giorni passati sull’isola visitò quindi le miniere e le industrie metallurgiche, e – fra le altre cose – rilevò la disparità di trattamento salariale fra i minatori sardi e quelli del resto d’Italia. Fra le tappe anche Buggerru, grosso borgo minerario nonché quinto centro abitato dell’Isola.

Tutto, nella zona, era allora proprietà della Societé anonime des mines de Malfidano, fondata a Parigi e motivo per cui il centro era anche noto come petite Paris, data appunto l’origine dell’aristocrazia dominante, che aveva ricostruito un certo clima culturale nell’intera Buggerru. Di questa faceva parte anche Achille Georgiades, greco arrivato in Sardegna per dirigere le miniere della Società, avente il proprio centro operativo proprio nel borgo. I minatori, invece, erano uniti nella Lega di resistenza, obbligati a turni disumani, sottopagati e vittime di frequenti incidenti mortali sul lavoro. Fu in risposta a queste condizioni che fin dai primi mesi del 1904 iniziò una tumultuosa serie di scioperi, i quali andarono rinvigorendosi a maggio, quando nell’ennesimo incidente furono in quattro a perdere la vita.

Il momento di massima tensione si raggiunse però soltanto a settembre. Il 2 il direttore diramò infatti la decisione che avrebbe scatenato l’inferno: l’orario di riposo per coloro che lavoravano all’esterno della miniera veniva ridotto, e dalle quattro ore previste fino ad allora si passò a tre soltanto. In Sardegna – ritennero i minatori – le temperature non permettevano però di riprendere il lavoro già alle 13, e questo indusse li a lasciare sguarnite tutte le posizioni di lavoro fin dal giorno stesso.

La sera giunsero quindi a Buggerru due militanti socialisti, Giuseppe Cavallera e Alcibiade Battelli, membri della Lega, e la domenica del 4, mentre la delegazione trattava con la dirigenza e gli operai stavano riuniti di fronte alla sede della direzione generale, arrivarono invece due compagnie del 42esimo reggimento di fanteria, quegli aiuti tanto invocati dalla dirigenza della miniera. Si decise allora di sistemare i soldati nei locali della falegnameria, e a tre minatori fu dato il compito di prepararne i locali. Quando la folla già nervosa iniziò a tirare sassi alle finestre dell’edificio – per obbligare i soldati a rimandare fuori i tre uomini – la tensione raggiunse l’apice, e l’esercito sparò sulla folla. In due rimasero a terra, uccisi sul colpo, mentre un terzo – Giustino Pittau – morì dopo quindici giorni in ospedale. Anche un quarto, in realtà, morì a soli venti giorni di distanza, ma mancano le fonti certe per ricondurne il decesso alla sparatoria di quel tragico 4 settembre.

L’impatto emotivo, sociale e politico fu immediato, non solo sul paese ma sullo Stato intero, e in risposta la Camera del Lavoro di Milano decise di indire il primo sciopero nazionale della storia d’Italia. Già il 14 settembre, a Trapani, un nuovo sciopero si concluse con la raffica di proiettili indirizzata dall’esercito ai contadini in corteo.

Ci sono compleanni che hanno un valore speciale, che racchiudono memoria, identità e radici profonde. A Burcei si festeggia un traguardo straordinario: Tzia Maria Gessa compie 102 anni.

Un numero che racconta oltre un secolo di vita, di sacrifici, di lavoro e di amore per la famiglia. Una storia che attraversa generazioni e che rappresenta al meglio lo spirito autentico della Sardegna.

La Sardegna è conosciuta nel mondo come una delle aree con la più alta concentrazione di centenari. Anche Burcei rientra in quella realtà fatta di comunità unite, ritmi naturali e valori solidi. La longevità sarda nasce da uno stile di vita semplice e genuino: alimentazione sana, prodotti della terra, olio extravergine d’oliva, movimento quotidiano e soprattutto relazioni forti e sincere. Elementi che, nel tempo, si sono trasformati in una vera e propria ricchezza sociale.

Tzia Maria è la testimonianza concreta di tutto questo. 102 anni di storia, dignità e insegnamenti.

In 102 anni Tzia Maria ha attraversato epoche diverse, ha visto cambiare il mondo, le abitudini, la società. Ma ciò che non è mai cambiato sono i valori: il rispetto, il senso del dovere, l’attaccamento alla famiglia e alla comunità.

Le sue mani raccontano il lavoro di una vita. Il suo sguardo custodisce memoria e saggezza. Ogni ruga è una pagina di storia vissuta con forza e determinazione.

Festeggiare Tzia Maria significa celebrare tutte le donne sarde che hanno costruito, giorno dopo giorno, il tessuto sociale dei nostri paesi. Significa riconoscere l’importanza delle radici e della continuità tra generazioni.

Come sempre, un sentito ringraziamento a Pierino Vargiu e Angela Mereu per l’impegno costante nel valorizzare e raccontare le storie dei nostri centenari, patrimonio umano straordinario della Sardegna.