Nella prima metà del ‘500, e sino a parte della seconda, la storia d’Europa vede protagonista Carlo V, oltre ai moti della nota ribellione cristiana protestante. Nato Carlo d’Asburgo ed eletto imperatore nel 1519, questa figura rappresenta l’ultimo tentativo della storia moderna di costituire un impero universale nella riunificazione della Cristianità.

Figlio di Giovanna la Pazza e Filippo il Bello, Carlo V era re di Spagna e si trovò a governare anche la nostra Sardegna, insieme ai territori annessi, Napoli e Sicilia. Ecco dunque che secondo un racconto riportato da Mariano Cocco in “Storia della Sardegna”, l’imperatore fece visita all’Isola nel 1541. Sono anni, questi, che vedono il re di Spagna opporsi all’espansione ottomana, che con Solimano il Magnifico puntava al cuore dell’Europa.

Carlo V fece visita alla Sardegna, prima di intraprendere una spedizione armata contro i le basi barbaresche del “Barbarossa”, pirati algerini che imperversavano nel Mediterraneo. Si racconta, in particolare, fra storia e leggenda, che durante un breve soggiorno ad Alghero, l’imperatore si sia affacciato a un balcone di palazzo d’Albis per ammirare il sorgere del sole.

L’imperatore rimase colpito dalla meravigliosa alba algherese e sarda, tanto da acclamare entusiasta, rivolto al popolo, “Estode todos caballeros”, ovvero “Siate tutti cavalieri”, sebbene, tuttavia, le fonti non concordano né sulla veridicità della frase né sul suo reale significato.

Nel corso del tempo gli esseri umani hanno usato miti e leggende per poter spiegare fenomeni naturali, allora di difficile comprensione. Allo stesso modo i sardi, i quali, nel tentativo di spiegare ai bimbi il rumore dei tuoni e il fragore della tempesta, li hanno associati a quelli di un vecchio carro scorrazzante per i cieli.

Si tratta del racconto di Su Carr’e Nannai. Un dio o un vecchio che, guidando un grosso carro, con lo sbatacchiare dei massi caricati produceva scintille e rumori fortissimi.

Secondo alcune fonti di questa fiaba immortale, eternata dalla saggezza ancestrale dei nostri padri, pare che questo “Nannai” potesse essere ricollegato in qualche modo ad An, il signore dei cieli nel pantheon mesopotamico, i cui poteri erano appunto legati ai fulmini e ai temporali, e la cui figura richiama inevitabilmente il più “famoso” Zeus. Ma è tutto ancorato al terreno delle ipotesi.

Spesso, invece, questo Nannai sembra essere un vecchietto, un nonnino, alla guida di un grosso carro carico di massi, il cui sbatacchiare riproduce suoni e rumori associati al temporale. Indubbiamente, un tentativo da parte delle mamme sarde di esorcizzare le paure dei bambini. Quei rumori “brutti brutti” di tuoni e fulmini non erano altro che le pietre del carro “di nonno”. Questa versione, inoltre, sembra essere molto diffusa nell’area campidanese.

Un’altra forma di questo racconto, invece, vede Nannai come un uomo temibile e minaccioso, il quale serviva da deterrente per i bimbi ardimentosi di uscire durante le tempeste. L’uomo sul carro, infatti, sarebbe potuto uscire e rapirli sul suo carro.