Si è rivolta ai ministri dell’Interno e della Difesa per parlare di Orgosolo e di quanto la cittadina sia penalizzata dalle ricerche del noto latitante Graziano Mesina.

Stiamo parlando di Mara Lapia, parlamentare nuorese pentastellata, che ha presentato un’interrogazione parlamentare in difesa degli abitanti di Orgosolo:

«Le ricerche di Graziano Messina procedono con perlustrazioni, appostamenti e pedinamenti continui nel paese barbaricino: azioni che, seppur finalizzate all’importante obiettivo di consegnare alla giustizia un pericoloso latitante, hanno costretto con il tempo tutta la comunità di Orgosolo a convivere in uno stato di inquietudine ed apprensione; negli ultimi mesi si comincia a riscontrare un sentimento di malumore che serpeggia tra gli abitanti della città, molti dei quali temono per le pesanti ricadute a livello di immagine ed anche economico che possano generarsi in un territorio costantemente alla ribalta delle cronache giornalistiche, proprio a causa dei fatti descritti. La città di Orgosolo, infatti, interessata durante l’anno da un notevole flusso turistico, è una delle mete più gettonate ed importanti di tutto il barbaricino: culla di arcaiche tradizioni, patria del canto a Tenore e patrimonio dell’Umanità UNESCO, è considerata una vera e propria città-museo, dove è possibile ammirare i suggestivi murales che adornano le strade e le piazze del borgo antico» scrive Lapia.

«Le conseguenze delle restrizioni imposte per contenere la diffusione del contagio da Coronavirus ha già di per sé fortemente compromesso il settore produttivo locale che tuttavia, seppur con fatica, prova a riprendersi nonostante sia ancora in atto l’emergenza sanitaria; appare dunque evidente come la presenza di numerosi militari e mezzi atti a perseguire l’obiettivo di catturare il latitante, possano creare uno stato di soggezione avverso non solo gli abitanti ma anche i visitatori del posto che talvolta, ignorando i motivi di queste importanti operazioni condotte dalle Forze dell’Ordine, decidono di abbandonare la città e recarsi altrove. Ci si chiede dunque se non esistano strategie alternative e propedeutiche all’arresto definitivo di Graziano Mesina, che non siano esclusivamente rappresentante dalla necessità di “blindare” costantemente l’intero territorio di Orgosolo: ci si riferisce, in particolare, a possibili operazioni di intelligence condotte attraverso strumenti tecnologici e all’avanguardia che potrebbero essere forniti ai vari nuclei impegnati nell’attività di ricerca, poiché sembrerebbe che gli stessi potrebbero non disporre in alcuni casi di tutta la strumentazione ed il supporto necessari a facilitare le attività; se i Ministri interrogati siano a conoscenza dei fatti riportati nelle premesse; se gli stessi non ritengano opportuno assumere iniziative, per quanto di propria competenza, al fine di fornire maggiore supporto alle attività di ricerca del latitante Graziano Mesina, affinché la comunità di Orgosolo e dei territori circostanti possano tornare a rivivere in breve tempo in uno stato di piena sicurezza e tranquillità, scongiurando un danno all’immagine della città che potrebbe risultare irreparabile» conclude l’On. Mara Lapia.

Ai piedi del monte Ortobene, a Nuoro, si trova una chiesa che potrebbe sembrare moderna a un primo sguardo, ma che custodisce un intreccio di arte, storia e devozione che affascina chiunque varchi il suo portone. Parliamo della Madonna della Solitudine, edificata nel XX secolo per sostituire un più antico tempio del 1625. La chiesa fu progettata dal pittore nuorese Giovanni Ciusa Romagna (1907-1958) e completata nel 1959, ma è nell’apparato decorativo che si cela il vero tesoro.

Due grandi artisti sassaresi plasmarono la spiritualità in forme materiali: Gavino Tilocca e Eugenio Tavolara. Tilocca scolpì in marmo il rilievo della Madonna col Bambino nell’abside sopra l’altare maggiore, mentre Tavolara si occupò del portale, del crocefisso, dei candelabri, del tabernacolo e persino della Via Crucis. Le quattordici stazioni, inizialmente pensate in terracotta ma realizzate in bronzo, raccontano la Passione con figure primitiviste sospese su geometrie essenziali: linee rette e forme stilizzate che sembrano fluttuare nell’aria.

Ma è il portale in bronzo a una sola anta a catturare lo sguardo e la fantasia: al centro troneggia la Madonna della Solitudine, seduta in posa ieratica, con un’espressività che ricorda le icone bizantine. Tutt’intorno, una piccola epica di vita pastorale: pastori, greggi, animali, castelli, uomini e donne prendono forma in uno stile libero, organico, quasi fluttuante, tipico di Tavolara. Ogni dettaglio racconta una storia, ogni figura sembra muoversi lentamente tra devozione e leggenda.