Conferenza partecipatissima quella di ieri a Perdasdefogu. Al centro del dibattito, nella biblioteca del paese, la tutela della biobanca contenente migliaia di campioni di DNA  di donatori ogliastrini.

Dopo il fallimento di SharDNA che nei primi anni 2000 aveva, insieme al Parco Genetico e Cnr avviato la ricerca scientifica attraverso lo studio di campioni biologici donati da centinaia cittadini di dieci comunità dell’Ogliastra, e dopo la vendita all’asta alla società Tiziana Life Science per 258.000 euro del patrimonio genetico hanno iniziato a profilarsi i dubbi: di chi è la proprietà del DNA ogliastrino?

É presto detto, vendita regolare alla società britannica, e nodo sciolto dalla magistratura, chi ha acquistato la biobanca per poterla utilizzare dovrà richiedere un nuovo consenso informato ai donatori.

Fronte unito dei sindaci e amministratori locali che si sono proposti di scendere in campo uniti a fianco dei cittadini perché si riapproprino del prezioso dna.

In prima fila il sindaco di Perdas Mariano Carta,  pronto a schierarsi in questo commino in difesa dei cittadini, “auspico che si possa tornare a fare ricerca nel nostro territorio” ha affermato.

“Il dna ha è dei nostri cittadini” ha detto il primo cittadino di Ussassai Giovannino Deplano “se lo scopo è portare avanti un progetto nobile come questo voglio che partecipino quelli che hanno realmente a cuore la battaglia vera senza falsi scopi, noi vigileremo perché il progetto vada avanti”

Anche il sindaco di Escalaplano Marco Lampis lancia un appello all’unità affinché si trovino soluzioni sull’importante questione, riavere i dati della biobanca “Il patrimonio genetico non è nella disponibilità del nostro territorio” ha spiegato Lampis “ma è nella disponibilità di chi l’ha comprato, stando uniti possiamo riappropriarci dei campioni del dna, voglio che si torni a fare ricerca nel territorio”.

Soddisfazione per l’incontro d ieri da parte di Flavio Cabitza presidente dell’associazione senza scopo di lucro “Identità Ogliastrina” che da tempo porta avanti la battaglia per la tutela del prezioso bene. Ma anche colpo di scena finale il medico odontoiatra ha infatti annunciato le sue dimissioni dalla presidenza.

“Voglio far capire a tutti che l’associazione non è Flavio Cabitza, penso di aver fatto la cosa più importante: ridare dignità e coscienza alla popolazione, in tantissimi si riconoscono in questa associazione, e grazie a questa associazione noi diventeremo proprietari per sempre del nostro dna”. “Tramite questa associazione – ha proseguito Cabitza – noi possiamo delegare con una firma e revocare il consenso a qualsiasi privato che non rispetti le regole, in questo senso penso di aver assolto il mio compito”.

Flavio Cabitza ha promesso ai cittadini il rientro del dna “a casa”, e non appena questo avverrà e si finirà la raccolta delle firme presenterà le sue dimissioni.  Le amministrazioni dal canto loro dovranno ribadire il loro ruolo al fianco dei cittadini come affermato nella serata di ieri.

Con l’arrivo dell’estate, Baunei rinnova uno dei momenti più sentiti e identitari della propria tradizione: la Festa di San Pietro, o Santu Pedru, che si celebra da secoli nell’altopiano di Golgo, luogo simbolico per i baunesi e teatro di antiche devozioni.

Un tempo, raggiungere la chiesa campestre dedicata al Santo significava affrontare un vero pellegrinaggio, spesso a piedi o a bordo di carri trainati da buoi. Per molte famiglie baunesi, la festa rappresentava una sospensione dalle fatiche quotidiane: uomini impegnati nei campi o a pascolare le capre, donne a casa con i figli, trovavano in quei giorni un’occasione di pausa, socialità e fede condivisa. Il trasferimento verso Golgo durava due giorni e coinvolgeva l’intera comunità, che si univa in processione accompagnando il simulacro del Santo tra le montagne e le campagne.

All’ombra di perastri e olivastri, i fedeli pregavano, condividevano i pasti, danzavano al suono delle launeddas e dell’organetto, stringendosi in una comunità viva e partecipe. I pellegrini provenivano anche da altri paesi, a piedi o con lunghi tragitti, per rendere omaggio al Santo Apostolo. Al termine dei festeggiamenti, il simulacro veniva riportato a Baunei in una processione solenne, percorrendo la polverosa strada che attraversa tornanti e alture, fino a raggiungere Via San Pietro, in un ritorno che era insieme religioso e simbolico.

Secondo una leggenda locale, la chiesetta del XVII secolo fu edificata in onore di San Pietro per commemorare la sconfitta di “su scultone”, un enorme serpente che si aggirava per l’altopiano seminando il terrore. Ancora oggi, nonostante le comodità moderne, la Festa di San Pietro conserva il suo valore profondo. I riti e le celebrazioni vengono rinnovati ogni anno nel rispetto della tradizione, coinvolgendo baunesi e visitatori. La chiesa si anima di preghiere, canti, risate e incontri, per poi tornare silenziosa, affidandosi al canto delle cicale e al passo delle mandrie, fino all’estate successiva.

Il Comune di Baunei rivolge un caloroso augurio di buona festa a tutta la comunità e, in particolare, ai baunesi che vivono lontani dal loro paese, affinché questa ricorrenza rappresenti sempre un legame forte con le radici e con la storia condivisa.

📷 Nella foto, gentilmente concessa da Sergio Incollu, un momento dei festeggiamenti del 1986.