Oiscura Pictures presenta Selfie, il nuovo corto girato in Ogliastra dedicato alle dipendenze da social.

Due giovani fondatori, zero budget, venti cortometraggi all’attivo, due anni di attività, un milione di idee in ambito cinematografico. Sono i numeri di Oiscura Pictures, piccola casa di produzione ogliastrina, nata a Santa Maria Navarrese dalla passione di Gabriele Incollu e Francesco Canu.

Le scarse risorse a disposizione non scalfiscono minimamente la realizzazione delle idee di Gabriele e Francesco, che per i propri lavori si avvalgono di tanto talento e di semplici videocamere e fotocamere compatte. Dal 2012 i due registi ogliastrini hanno girato tanti cortometraggi, che loro definiscono “esperimenti”, divertendosi e divertendo. Obiettivo: mettersi alla prova, imparare, sperimentare, coinvolgere nei loro progetti altri giovani amanti delle arti. Spiega Gabriele: “Finora i nostri corti sono da reputarsi esperimenti in vista di qualcosa di più concreto, fatto davvero bene. Uno dei complimenti che più ci piace ricevere è quello di chi dice che siamo in gamba proprio perché riusciamo a realizzare tante cose nonostante la penuria di denaro e attrezzatura. Segno del fatto che le idee valide a volte, soprattutto in fase iniziale, bastano”.

In questi giorni, sempre e rigorosamente in Ogliastra, l’ Oiscura Pictures ha realizzato un cortometraggio, intitolato Selfie, che tratta con appiglio satirico del morboso attaccamento delle nuove generazioni nei confronti della tecnologia. Anche in questo caso i giovani registi si sono avvalsi della collaborazione di molti talentuosi ragazzi del luogo, dall’attrice protagonista Francesca Congiu, al fumettista Giovanni Uras, che ha realizzato la locandina del corto.

“Selfie è un lavoro che ho scritto come esercitazione per l’Accademia di cinema che frequento a Roma, decidendo poi di girarlo qua a casa” racconta Gabriele “È un corto satirico sulla generazione dei cellulari giganti, di facebook, di twitter, di whatsapp, ma soprattutto dei selfie. La protagonista è una ragazza che durante la ricreazione resta in classe a leggere, mentre tutti chinano la testa sul cellulare. Ragazzi così sono ormai rarissimi. Ho quindi voluto estremizzare la cosa, esagerare il tutto, mettendo questa ragazza al centro e il mondo della tecnologia attorno a lei, pronto a stringerla in una morsa che non le lascia scampo. Nel corto ho una particina anche io, perché uso tantissimo i social network e a volte mi faccio pure qualche selfie. L’autoironia sta bene sempre”.

Lo sapevate? Un tempo si diceva che per diventare ricchi si dovesse invocare il Diavolo a Perda Liana.

Nel cuore selvaggio dell’Ogliastra, dove i tacchi calcarei sfidano il cielo con la loro imponenza millenaria, sopravvive una leggenda che intreccia l’avidità umana con il timore del sovrannaturale.

Per generazioni, tra i vicoli di Gairo e i pascoli circostanti, si è tramandata la sinistra convinzione che la porta dell’Inferno non fosse un luogo astratto, ma un punto geografico ben preciso situato presso Perda Liana. In questo scenario suggestivo e inquietante, si diceva che chiunque desiderasse una ricchezza immediata potesse invocare il Diavolo per ottenere qualunque cosa, a patto di cedere in cambio il bene più prezioso: la propria anima. La credenza popolare era così radicata che, di fronte a fortune improvvise e prive di una spiegazione logica, la comunità non nutriva dubbi sulla provenienza di tale benessere; con tono sicuro e un misto di sdegno e timore, la gente sentenziava in sardo che a Perda Liana ti danno ciò che vuoi, confermando l’idea di un commercio occulto con il maligno.

Spinto dalla brama di possesso e incurante del pericolo eterno, un giovane decise un giorno di sfidare la sorte e intraprendere il cammino verso il tacco calcareo, disposto a tutto pur di riscattarsi dalla povertà. Dopo giorni di faticoso cammino attraverso territori impervi, il viandante giunse a destinazione proprio mentre il sole moriva all’orizzonte. Al tramonto, Perda Liana si accendeva di colori suggestivi, ma quel silenzio assoluto che avvolgeva la contrada assumeva un carattere sinistro, quasi che la natura stessa trattenesse il respiro in attesa del prodigio demoniaco. Il giovane, sedutosi ai piedi della maestosa roccia, attese il rintocco della mezzanotte, il momento in cui il velo tra i mondi si fa più sottile. Puntuale come una maledizione, una frotta di diavoli apparve improvvisamente, dando inizio a una danza frenetica in cima al Toneri, trasformando la vetta in un palcoscenico infernale.

Senza perdersi d’animo, l’uomo si rivolse a uno dei membri della congrega chiedendo di conferire con il capo. Gli fu indicato un demone di dimensioni imponenti, intento a guidare per la cavezza un somaro che girava incessantemente in tondo, emulando il movimento di una macina. La vista era al contempo grottesca e magnifica: l’asino portava in groppa una bisaccia stracolma di monete d’oro che, a ogni passo, producevano un gradevole tintinnio. Il peso del tesoro era tale che la povera bestia quasi zoppicava, ma quel suono metallico rallegrò immediatamente il giovane, che già pregustava il possesso di tanta fortuna. Tuttavia, l’estasi del desiderio svanì bruscamente quando la luce rivelò pienamente il viso del diavolo; una visione così terrificante da fargli mancare il respiro e paralizzargli le membra.

Invaso da una grande paura, il giovane tentò di fuggire, ma la sua volontà sembrava tradirlo e le gambe restavano inchiodate al suolo. Sentendosi ormai perduto e a un passo dalla dannazione eterna, riuscì a recuperare un barlume di lucidità e a pronunciare a gran voce una disperata invocazione sacra. Richiamando i nomi di Giuseppe, Maria e Gesù per scacciare quella congrega e implorando l’intervento di Santa Giulia affinché lo portasse via da quel luogo maledetto, scatenò una reazione immediata. Al suono di quelle parole divine, i diavoli scomparvero all’istante, come se la terra li avesse inghiottiti, lasciando dietro di sé solo scie di fuoco che solcavano l’oscurità. Il malcapitato, scampato per un soffio a un destino atroce, fece ritorno alla propria casa, certamente più povero di prima ma con la consapevolezza che nessun tesoro al mondo vale il prezzo della propria salvezza.