A sostenere la sfida indipendentista di Pier Franco Devias, leader del fronte Unidu, candidato alla carica di governatore della Sardegna, ci sono gli ogliastrini Antonio Palmas di Girasole e Antonella Bangoni di Urzulei candidati consiglieri nella circoscrizione Ogliastra.

Pierfranco Devias, 39 anni, nuorese, laureato in Filosofia a una manciata di giorni dal fatidico 16 febbraio — data nella quale i sardi decideranno chi sarà il futuro governatore o governatrice della Sardegna — invita la gente dal suo profilo facebook al voto: “Capisco la rabbia di chi non vuole andare a votare. La capisco ma non la condivido. Per cambiare il nostro destino non dobbiamo affidarci alla rabbia istintiva ma alla lotta razionale. L’astensione non farà cadere il dominio italiano,solo un voto di opposizione può riuscire a scalzare i suoi rappresentanti politici dal Palazzo regionale, e ci permetterebbe di iniziare a fare delle leggi volte a nostro favore anzichè a favore degli interessi italiani.”

Al fianco di Pier franco Devias, quindi, Antonio Salvatore Palmas, 34 anni di Girasole, che ha creduto fin da subito in questo movimento racconta: “Mi sono unito al Fronte Indipendentista Unidu dalla sua nascita a Ghilarza nel 2011, perché credo nell’autodeterminazione del nostro popolo, e non credo invece nella politica fatta dalle stesse persone da troppi anni. Non credo alla politica che accetta le servitù militari e che scommetteva sul polo nautico, con i risultati che oggi  sono sotto gli occhi di tutti. Sono contro quella politica che mette in vendita la propria cultura, antisarda e italianista, che vuole i sardi con la valigia in mano. Il Fronte vuole portare avanti le battaglie del nostro popolo, non chiedo un voto personale ma un voto per l’indipendenza che è l’unica via d’uscita da questa situazione – ha concluso Palmas.

Il buio della Barbagia è stato squarciato, ancora una volta, dal calore ancestrale di Su Presperu. Con l’accensione dei fuochi votivi in onore di Sant’Antonio Abate, Orotelli ha dato ufficialmente il via al ciclo del suo Carnevale, trasformando piazza Sant’Antonio in un teatro a cielo aperto dove fede, identità e mistero si fondono sotto la luce delle scintille.

Foto di Francesca Mu

Il momento più atteso, carico di una tensione rituale quasi palpabile, è stata la prima uscita stagionale dei Thurpos. Le maschere simbolo di Orotelli — il cui nome evoca la cecità — sono tornate a calcare le strade del paese nel loro abbigliamento essenziale e drammatico: il pesante cappotto di orbace nero (su gabbanu), il volto oscurato dalla cenere di sughero e il suono ritmico dei campanacci.

Muoversi in gruppi di tre non è una scelta casuale, ma la messa in scena di un’arcaica fatica agricola: due Thurpos aggiogati che trainano un aratro di legno, guidati dal terzo che funge da pastore. Un’esibizione che trascende lo spettacolo, rappresentando il legame viscerale tra l’uomo, l’animale e la terra madre.

Attorno a “su fogu”, il cuore della festa è stata la condivisione. Grazie all’impegno della Pro Loco cittadina, i presenti hanno potuto gustare su Pistiddu, il dolce tipico locale preparato secondo l’antica ricetta, simbolo della dolcezza che sfida il rigore dell’inverno.

Le celebrazioni, iniziate con la vigilia, continuano oggi, sabato 17 gennaio. Dopo la Messa solenne del mattino, la comunità nel tardo pomeriggio si prepara a ritrovarsi nuovamente intorno al grande falò.  La festa di Sant’Antonio ’e su focu a Orotelli non è una semplice ricorrenza religiosa, ma un confine magico. Con le braci che ancora ardono e il passaggio dei Thurpos, il paese riafferma la propria forza culturale, lanciando un ponte tra il passato pastorale e il presente, in un abbraccio collettivo che profuma di fumo, cenere e libertà.