Vengono chiamati “angeli custodi del Supramonte”, veri e propri guardiani pronti a soccorrere escursionisti improvvisati e a cercare persone scomparse. Stiamo parlando dei membri del Soccorso Alpino. Non è un caso che si utilizzi spesso l’appellativo di “angeli”, visto che i numeri parlano chiaro: 43 le richieste di soccorso nell’arco di tre anni per un totale di 45 persone coinvolte.

La stazione SASS di Urzulei è stata inaugurata nel 2009, è costituita da 19 volontari e ha iniziato la sua attività di soccorso nel 2010. Quando si entra a far parte del Soccorso Alpino bisogna seguire un vero e proprio iter formativo che può durare diversi anni. È inoltre necessario conoscere alcune discipline: Cartografia, Arrampicata, Pronto Soccorso. È  certamente utilissimo l’impiego di strumenti quali il gps e la radio, ma è altresì fondamentale la conoscenza del territorio nel quale si opera. Infatti, la tecnologia aiuta ad effettuare interventi veloci e mirati, ma senza un addestramento e una formazione continua tutto ciò non sarebbe possibile.

Essere volontario richiede senza dubbio dei grandi sacrifici. Ma tali sacrifici vengono ripagati nel tempo. E’ molto utile a tal proposito ricordare le parole di Valerio Zani, Vicepresidente Nazionale del Cnsas:  “E’ necessario continuare sulla strada della crescita tecnica, portando la nostra professionalità su tutte le attività che si svolgono in montagna e in ambienti disagevoli, coinvolgendo al massimo i tantissimi volontari che sono il nostro patrimonio più grande”.

In questo ambiente spesso si dice che quando si inizia a scalare la montagna non si vuole più smettere, l’arrampicata diventa una sorta di malattia. Pare proprio che anche nella giovane stazione di Urzulei siano stati tutti “contagiati”. Una bellissima patologia, se si considera che l’obiettivo primario è quello di mettere in salvo vite umane.

Il buio della Barbagia è stato squarciato, ancora una volta, dal calore ancestrale di Su Presperu. Con l’accensione dei fuochi votivi in onore di Sant’Antonio Abate, Orotelli ha dato ufficialmente il via al ciclo del suo Carnevale, trasformando piazza Sant’Antonio in un teatro a cielo aperto dove fede, identità e mistero si fondono sotto la luce delle scintille.

Foto di Francesca Mu

Il momento più atteso, carico di una tensione rituale quasi palpabile, è stata la prima uscita stagionale dei Thurpos. Le maschere simbolo di Orotelli — il cui nome evoca la cecità — sono tornate a calcare le strade del paese nel loro abbigliamento essenziale e drammatico: il pesante cappotto di orbace nero (su gabbanu), il volto oscurato dalla cenere di sughero e il suono ritmico dei campanacci.

Muoversi in gruppi di tre non è una scelta casuale, ma la messa in scena di un’arcaica fatica agricola: due Thurpos aggiogati che trainano un aratro di legno, guidati dal terzo che funge da pastore. Un’esibizione che trascende lo spettacolo, rappresentando il legame viscerale tra l’uomo, l’animale e la terra madre.

Attorno a “su fogu”, il cuore della festa è stata la condivisione. Grazie all’impegno della Pro Loco cittadina, i presenti hanno potuto gustare su Pistiddu, il dolce tipico locale preparato secondo l’antica ricetta, simbolo della dolcezza che sfida il rigore dell’inverno.

Le celebrazioni, iniziate con la vigilia, continuano oggi, sabato 17 gennaio. Dopo la Messa solenne del mattino, la comunità nel tardo pomeriggio si prepara a ritrovarsi nuovamente intorno al grande falò.  La festa di Sant’Antonio ’e su focu a Orotelli non è una semplice ricorrenza religiosa, ma un confine magico. Con le braci che ancora ardono e il passaggio dei Thurpos, il paese riafferma la propria forza culturale, lanciando un ponte tra il passato pastorale e il presente, in un abbraccio collettivo che profuma di fumo, cenere e libertà.