Per chi dell’Ogliastra conosce soprattutto le spiagge e le famose località sul mare, la competizione regionale di morra a Urzulei, è una buona occasione per visitare questo paesino, adagiato su una vallata e protetto dal costone roccioso di monte Gruttas.

Urzulei, 1500 abitanti circa, è in festa: il campionato sardo di morra ha richiamato turisti e giocatori di tutta la Sardegna e la gente del posto ci tiene a mostrare la loro ospitalità e cordialità. Mentre ammiriamo uno dei bellissimi murales, un uomo piccolo di statura, capelli bianchi, ci viene incontro e incomincia a raccontarci la storia e i personaggi di questi grandi dipinti in bianco e nero. Umberto Cabiddu, 57 anni, guardia forestale, cammina e parla gentilmente: ci spiega che ha conosciuto personalmente diverse persone dipinte nei murales e alcune erano suoi parenti.

Così, col nosro cicerone improvvisato, approfittiamo per visitare il centro storico, le case in pietra, gli scorci con i vialetti in ciottoli e i balconcini infiorati.

Intanto, in piazza Sa Funtana, i giocatori di morra cominciano a scaldarsi, sfidandosi in partite di allenamento, giovani e meno giovani, di Urzulei, Orgosolo, Sedilo, Baunei, Villagrande, di tutta l’Ogliastra e della Barbagia. Al centro della piazza Gavin 1.0, un giocatore di morra robot, programmato per giocare con un braccio meccanico computerizzato, attira l’attenzione dei visitatori e dei murradores che, a turno, sfidano Gavin 1.0, il campione in pvc, con maglietta gialla e rigorosamente in berritta.

Gli organizzatori dell’Associazione Roberto Mulas “Pro su jocu de sa murra”, raccolgono le ultime iscrizioni alla gara mentre, nella piazza, l’odore della salsiccia arrosto è un forte richiamo; l’ora è quella giusta di cena, un panino imbottito e un buon bicchiere di vino ci aiutano ad aspettare che scendano in campo gli sfidanti per la gara ufficiale di morra.

Una squadra del Friuli, composta da due donne e due uomini, si allena al riparo, vicino al bar. Il vento freddo di maestrale suggerisce agli organizzatori di accelerare i tempi e di dare il via alle gare.

Iniziano le sfide sul palco allestito in piazza, due ring, tipo incontro di pugilato: una luce al centro del quadrato illumina dall’alto i murradores. I giocatori a coppie, si sfidano con le mani che sfrecciano veloci, sotto lo sguardo attento dell’arbitro.

Pausa per la cena, poi le sfide proseguono appassionate fino a tarda notte, con 72 concorrenti in gara.
Vincono ancora una volta e si confermano campioni sardi (e quest’anno anche campioni internazionali) i due sedilesi Antonello Putzolu e Giampietro Manca. Al secondo posto la coppia di Orotelli, Michele Morette e Giampiero Mazzette. Le coppie formate da Stefano Arba e Nicola Pisu, Giovanni Mereu e Antonio Arba di Urzulei, si sono aggiudicati il 3° e 4° posto.

Soddisfazione da parte degli organizzatori dell’associazione Roberto Mulas “Pro su jocu de sa murra”, e del presidente Fabrizio Vella, che con le loro iniziative e col gioco della morra contribuiscono alla crescita culturale e delle tradizioni di Urzulei e della Sardegna.

Nel silenzio millenario di Ruinas, ad Arzana, la terra ha restituito un frammento prezioso di un passato cosmopolita. Durante i recenti scavi archeologici condotti nell’area antistante il pozzo sacro, a pochi chilometri dal celebre sito di S’Arcu ‘e is Forros, è stato rinvenuto uno scarabeo risalente all’Età del Ferro che getta una nuova luce sulle capacità di interazione delle popolazioni nuragiche. Il reperto, un capolavoro di miniatura in steatite, non è soltanto un oggetto estetico ma un potente testimone dei legami commerciali e culturali che univano la Sardegna alle civiltà del Levante.

Foto Soprintendenza Archeologia, belle arti e paesaggio di Cagliari

L’eccezionalità del ritrovamento risiede nei dettagli tecnici e simbolici dell’oggetto. La base dello scarabeo presenta infatti incisioni in caratteri geroglifici, una firma distintiva che ne colloca l’origine nell’area del Mediterraneo orientale, con ogni probabilità nell’antica Fenicia, l’odierno Libano. La presenza di una montatura in argento e le tracce del castone confermano che il monile non fosse un semplice soprammobile, bensì un amuleto personale o un sigillo unico nel suo genere, indossato con orgoglio come pendente al collo. Questo manufatto si affianca all’esemplare già noto del nuraghe Nurdole, consolidando l’ipotesi di rotte di scambio consolidate che dalle coste penetravano nell’entroterra sardo, ricalcando quelle che sarebbero poi diventate le vie della transumanza.

L’indagine scientifica è attualmente nel vivo della sua fase operativa. Gli scavi sono portati avanti dalla ditta Trowel sotto il coordinamento dell’archeologo Demis Murgia e la direzione scientifica di Enrico Dirminti, funzionario della Soprintendenza di Sassari e Nuoro. Proprio Dirminti sta conducendo gli studi specialistici sul reperto per decifrarne appieno il significato e la provenienza esatta. Il lavoro sul campo si intreccia così con la ricerca accademica, trasformando un piccolo oggetto di pietra in una chiave di lettura per comprendere l’economia e la spiritualità di un’epoca di grandi transizioni.

Attualmente, il prezioso scarabeo ha lasciato le montagne dell’Ogliastra per essere trasferito nel centro di restauro di Li Punti, a Sassari. Qui, sotto la supervisione della restauratrice Sofia Bertolini, il reperto è sottoposto a delicati interventi conservativi e indagini diagnostiche non invasive. Questo processo è fondamentale per preservare l’integrità della steatite e dell’argento prima che l’oggetto possa essere finalmente svelato al pubblico. Solo al termine di queste analisi si potrà decidere la sede della sua esposizione permanente, restituendo alla comunità un simbolo tangibile di una Sardegna che, già tremila anni fa, era tutt’altro che isolata.