Lo sapevate? Massimo Troisi e Pino Daniele erano grandi amici e collaborarono artisticamente.

Il grande attore di San Giorgio a Cremano fu legato da un forte rapporto d’amicizia al cantautore partenopeo Pino Daniele. Troisi scrisse per lui anche alcuni testi.

I due, vere e proprie icone napoletane, tuttora molto rimpianti dai napoletani, erano legati da una grande amicizia. Un rapporto genuino e fraterno, sfociato in produzioni artistiche di grande sensibilità.

I due furono uniti persino nella malattia.

Massimo Troisi morì infatti a Roma nel sonno nella notte del 4 giugno 1994, aveva appena 41 anni. Massimo da bambino aveva sofferto di febbri reumatiche e questo fattore ne aveva danneggiato la valvola mitralica a cui negli anni si era unito uno scompenso cardiaco. Una malattia simile a quella del suo grande amico con il quale ha condiviso lo stesso destino. I due tra l’altro scherzavano molto sul loro problema di salute tanto da metterlo in musica nel brano O ssaje comme fa ‘o core (musica di Pino e testo di Massimo). Il brano è presente nell’album di Pino Daniele del 1991 Sotto o’Sole, colonna sonora del film di Troisi Pensavo fosse amore… invece era un calesse.

L’altro è Saglie Saglie, un pezzo pubblicato per la prima volta da Daniele nel suo album di debutto del 1977, Terra mia. In questa nuova versione Massimo presta addirittura la sua voce al cantautore, facendogli da controcanto in una parte del ritornello.

C’è un altro brano di Pino Daniele cui è legato in modo indissolubile Massimo Troisi: Quando. La splendida ballata malinconica del cantautore, una delle sue canzoni più famose, oltre ad essere scelta come canzone principale del film Pensavo fosse amore… invece era un calesse, fu approvata da Troisi, che aiutò anche Pino a correggere un paio di frasi che secondo lui non suonavano bene.

L’estratto dal documentario di Anna Praderio su Massimo Troisi che mostra l’attore e regista di San Giorgio a Cremano assorto all’ascolto di Pino Daniele e della sua intima interpretazione di Quando per sola voce e chitarra, quando ancora in fase di gestazione, si può trovare sul Web.
Il filmato si divide in due parti. Nella prima Troisi rimane estasiato all’ascolto della canzone, nella seconda, rivolgendo un orecchio più attento alla composizione del cantautore, l’attore suggerisce alcuni cambiamenti che, in un secondo momento, si sarebbero rivelati cruciali per il successo commerciale della traccia.

I due artisti simbolo del rinascimento culturale giovanile napoletano degli anni Settanata e Ottanta si conobbero durante una tramissione televisiva, Non stop, che andò in onda per la prima volta su Rai 1 il 27 ottobre del 1977. Si trattò di un periodo storico molto importante per il panorama socioculturale italiano. I due ​da subito ebbero un feeling che andava ben oltre la collaborazione professionale.

Lo sapevate? In una chiesa di Napoli c’è una tela semovente che nasconde un grande affresco antico.

Napoli non finisce mai di stupire. In città, nella chiesa di San Giorgio Maggiore sulla centrale via Duomo all’angolo di Piazza Crocelle ai Mannesi all’inizio di Forcella, è custodita una tela semovente che nasconde un antico affresco rimasto nascosto per quasi tre secoli. Andiamo a scoprire insieme questa meraviglia.

L’affresco raffigurante San Giorgio che uccide il drago fu dipinto da Aniello Falcone. La particolarità di questa opera d’arte sta nel fatto che la scena in cui il santo cavaliere sconfigge il mostro, salvando così la terrorizzata principessa che fugge urlante alle sue spalle, non è immediatamente visibile a chi entra in questa chiesa.
Nel coro, nell’ambiente alle spalle dell’altare maggiore, il visitatore noterà infatti due enormi tele di Alessio D’Elia, pittore di scuola solimeniana, raffiguranti, a destra, San Severo e, a sinistra, San Giorgio. Proprio quest’ultimo dipinto (la cui superficie è di quasi 40 metri quadri) può essere spostato grazie ad un meccanismo di leve incernierate che consente di svelare al di sotto della tela il bellissimo affresco di identiche dimensioni e soggetto. L’affresco di Aniello Falcone fu scoperto (e quindi preservato grazie a questo meccanismo) solo nel 1993 in occasione del restauro delle tele settecentesche. L’affresco è invece del Seicento e rimase nascosto per quasi tre secoli.

La Chiesa di San Giorgio ai Mannesi, in passato chiamata anche “La Saveriana” (dal nome del vescovo che la fece edificare), è una chiesa fu costruita tra la fine del IV secolo e gli inizi del V secolo come chiesa paleocristiana ed in origine era il secondo tempio costruito in città dopo quello eretto dall’imperatore Costantino intitolato poi a Santa Restituta, ed oggi cappella del Duomo.

Per tutto il Medioevo San Giorgio fu una delle quattro parrocchie di Napoli, insieme a quella dei Santi Apostoli, di San Giovanni Maggiore e Santa Maria Maggiore. Nel 1640 un incendio distrusse buona parte della chiesa, che venne ristrutturata da Cosimo Fanzago.

L tela di San Giorgio nasconde un grande affresco di Aniello Falcone, anche lui raffigurante San Giorgio, che in groppa ad un bianco cavallo impennato e con una lancia nella mano, affronta e uccide il drago liberando una donna. L’opera, grazie a questo stratagemma, a differenza di altri affreschi dell’artista, ha mantenuto splendidamente conservati i suoi colori.

La sovrastante opera del D’Elia è stata sistemata su un telaio incernierato che è spostabile con una lunga corda al fine di rendere visibile anche il sottostante affresco del Falcone.

L’altare maggiore della chiesa è di impianto rettangolare e presenta un fascio di colonne bianche disposte a semicerchio; le due opere di Alessio D’Elia, pittore come detto legato alla grande scuola di Francesco Solimena, si fronteggiano in un’armonico sguardo, quella a lato destro raffigura la maestosità del ciclo di battaglia di «San Giorgio e il Drago» e quella a lato sinistro ha come soggetto la vita di San Severo, il santo fondatore.

Sotto una delle tele, che si apre come un libro, l’affresco appare ancora integro e dai colori brillanti. Si tratta di un’opera carica di forza emotiva e di impatto suggestivo. Il drago è ritratto come una bestia di pura fantasia che lotta contro il guerriero. Davanti ai suoi piedi vengono consumati i suoi pasti: giovani innocenti dati in pasto al mostro. Alle spalle una donna fugge.

La storia si riferisce alla leggenda popolare di cui ha origine il mito, cui il condottiero San Giorgio arriva nella città di Selem (Libia) inviato da Dio, pronto a liberare la popolazione dal Drago.