Una vita con un padre-orco, trattate da schiave, torturate, abusate sessualmente. Questa l’esistenza delle tre sorelle russe Kristina, Angelina e Maria, finchè un giorno, il 27 luglio del 2018, decidono di porre fine alle violenze del padre Mikhail Khachaturyan uccidendolo a coltellate nell’appartamento della famiglia alla periferia di Mosca. La goccia che fece traboccare il vaso: l’uomo avrebbe intossicato le figlie con uno spray urticante causando alla maggiore una crisi d’asma. Le ragazze a questo punto, temendo per la propria vita, hanno aspettato che il padre si addormentasse per colpirlo con un martello e un coltello. L’uomo tentò di fuggire ma venne raggiunto sulle scale dove gli venne inferta la coltellata mortale.

Le perizie di medici e psicologi hanno da subito confermato la versione delle ragazze che hanno sempre raccontato di un incubo durato anni, fatto di violenze di ogni tipo. Ma l’accusa si fa forte del video registrato dalle telecamere di sorveglianza in cui è stato ripreso il feroce attacco delle sorelle al padre. Sei mesi dopo arriva l’accusa di omicidio premeditato che in Russia prevede dagli 8 ai 20 anni di reclusione.

Mercoledì le tre ragazze (all’epoca dei fatto di 19, 18 e 17 anni) verranno processate con l’accusa di omicidio premeditato. E il mondo dal giorno del fatto si è schierato al loro fianco: dalla Russia il dibattito fa il giro del mondo, Wikipedia gli dedica addirittura una pagina in inglese, vengono avviate petizioni sui social network, alcuni tra i 115 mila firmatari si riversano nelle piazze moscovite per chiedere giustizia per le tre sorelle e per tutte le vittime di violenza domestica.  Nel 2017 in Russia è stata approvata una norma che depenalizzare i reati commessi nell’ ambito familiare. Le violenze che non provocano “seri danni corporali” sono puniti con una multa di circa 300 euro e 15 giorni di arresto.

“Inube sa rocca relatat: unu biazu intre sas roccas istuvadas de saSardigna.

In Sardigna esistint paritzas e chi suprint istatuas naturales, connoschidas cun su nomene de roccas istuvadas. Si tratta de “roccas chi faeddant”, autenticas, assempiatas in milli e milli annos dae su bentu, dae s’abba e dae su tempus chi ant revertidu sa pedra in d’una opera de arte. In  su tribagliu lentu de sa natura, custas roccas ant leadu frommas divressas meda chi dant emossione: animales friguras umanas, creaduras fantasiosas, fintzas domos immaginarias.

Su risurtadu est una bista prena de pedras bivas, chi parent contare istorias antigas, suspesas intre istorias e realidade. Calicuna de custas roccas istuvadas est divennida una bera e propia cona de sas iscroccas chi las cuberrant. In Orune, po esempiu, accanta a su nuraghe chi tenet su mattessi nomene, s’istantariat “Sa Monza”, sa monza de pedra, frigura muda  prena de misteriu chi bardat sa bista laccanarza. In Palau, imbetzes, dominat s’iscena sa tzelebre Rocca de s’Ursu, gai particulare chi l’at tzitada fintzas Omero in s’Odissea, commente puntu de relata po sos marineris chi andaiant in su mare Mediterraneu.

In Arzachena, in mesu de sas coronzas de granitu de sa Gaddura, si acciappat “S’Antunna”, una rocca istuvada chi copiat in manera perfetta sa sagama de un’antunna de pedra manna meda. In Santu Diadoru, in sa costa nord-orientale, sa famada “Tostoine”- a dolu mannu abbuttinada in su 1993 dae un’attu intzivile- sighit a muttire bisitadores accisados dae sa fortza creativa de sa natura. Ancora pius a oriente, in sa zura de Casteddu Sardu, sa carrela s’innojat accanta a sa forte “Rocca de s’Elefante”, unu colossu de perda molina colore ruju chi parte chi si frimmet a si pasare in camminu.

E non si podent ismentigare sas isulas de Sa Madalena, inube su bentu e su sale ant isculpidu una rocca chi assimizat in manera chi non si podet creere a unu pruppu: una creadura marina chi paret bessire a pizu dae sa terra mattessi po saludare sos biazadores.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22