Il coronavirus miete un’altra vittima illustre negli USA: l’ex candidato repubblicano alla Casa Bianca Herman Cain. L’imprenditore di 74 anni, noto come il “Re della pizza”, era stato ricoverato il 2 luglio scorso e – secondo quanto riporta Ansa – potrebbe aver contratto il Covid-19 dopo aver partecipato, senza mascherina, al controverso comizio di Donald Trump a Tulsa il 21 giugno organizzato in un palazzetto con migliaia di persone nonostante la gravità dell’epidemia da coronavirus.

Cain – nato a Memphis in una famiglia povera – era diventato molto ricco e famoso grazie alla sua carriera di imprenditore. Dopo qualche anno di gavetta alla Coca-Cola, a 36 anni fu nominato responsabile di 400 ristoranti Burger King nell’area di Philadelphia e, visti i buoni risultati, fu poi promosso ad amministratore delegato della catena di pizzerie Godfather’s Pizza. Cain arrivò nel 1986, risanò la società e la comprò nel 1988, continuando a fare l’amministratore delegato fino al 1996. Quell’anno cominciò a dedicarsi con più costanza alla politica e nel 2011 si candidò alle primarie del Partito Repubblicano. Non sembrava avere possibilità, ma le sue buone capacità da oratore e la sua personalità affabile in pochi mesi lo avevano portato ad essere in cima ai sondaggi, davanti a Mitt Romney.

Prima che le primarie cominciassero, tuttavia, nel dicembre del 2011 Cain si ritirò, dopo diverse figuracce e dopo che quattro diverse donne lo avevano accusato di molestie sessuali (una quarta aveva raccontato di avere avuto con lui una relazione extraconiugale per 13 anni). Cain negli ultimi anni era stato un convinto sostenitore di Donald Trump, che lo aveva anche brevemente preso in considerazione come possibile candidato al consiglio di amministrazione della Federal Reserve, la banca centrale degli Stati Uniti.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”