La chiamano Dia de muertos, letteralmente il giorno dei morti, ma è una festa con la quale si celebra la gioia della vita nel ricordo di chi non c’è più. Il Dia de muertos, proclamata nel 2008 Patrimonio dell’Unesco, fa parte delle più lunghe e articolate Tradiciones de Vida y Muerte messicane. I festeggiamenti iniziano il 25 ottobre e terminano il 3 novembre. Lungo tutto questo periodo, ogni giorno è dedicato al ricordo di chi è morto per cause diverse fino ad arrivare al culmine con la notte fra il 1 e il 2 novembre e tutta la giornata del 2 stesso, quando ciascuna famiglia dà il benvenuto ai defunti che ritornano sulla terra.

Il Dia de muertos, una tradizione millenaria del Messico, è nata fra le popolazioni precolombiane dove i diversi gruppi indigeni erano soliti sotterrare insieme al defunto anche degli oggetti considerati utili per lui nell’aldilà, come cibo, vestiti, gioielli e armi. Con l’arrivo dei Conquistadores, la tradizione è rimasta viva con l’ingresso però, fra gli oggetti donati ai defunti, di elementi tipici della religiosità cristiana come immagini di santi, madonne e croci. Col tempo, il teschio è diventato il simbolo di questa tradizione e parallelamente è nata l’usanza di allestire dei veri e propri altari dedicati ai defunti.

Come tutte le tradizioni legate al culto dei morti, per far sì che questo ritorno sia possibile, i defunti devo essere accolti degnamente. Questi passano il ponte dell’Aldilà per ritrovare le proprie famiglie solo se vengono ricordati e la loro foto viene esposta sull’altare familiare. Gli altari, detti appunto “Altari dei defunti”, rappresentano il cielo, terra e mondo dei morti: in ciascuno strato vengono disposti gli oggetti tradizionali con i quali si invitano i cari defunti a ritornare di nuovo sulla terra. Si tratta di candele, cibo – soprattutto dolci, come il Pan de muertos – acqua e altre bevande, fiori – come la Cempasùchil, il fiore della calendula –  e incenso che con il suo odore aiuta i defunti a ritrovare la strada di casa; infine, fotografie dei defunti, oggetti appartenuti a loro e decorazioni colorate in carta per rendere l’altare più allegro.

Più che una festa pubblica, quindi, il Dia de muertos è una festa intima e familiare, dove i defunti vengono ricordati attraverso un ideale ritorno fra i vivi proprio in questa notte. Il carattere intimo della festa non preclude però i festeggiamenti pubblici. Per le strade delle città messicane si organizzano parate ed eventi nei quali sfilano maschere dei teschi – le calaveras – e, prima fra tutti, quella di Catrina, l’immagine di uno scheletro di donna, nata dall’artista Diego Rivera ne 1947 e diventata il simbolo di questa festa.

Pur non avendo la stessa popolarità di Halloween, il Dia de muertos è una festa molto sentita nella cultura messicana, al punto che alcuni elementi tradizionali – come i famosi calaveras, i teschi – sono diventati popolari anche in Europa. Ma è con il film Disney Pixar “Coco”, diretto da Lee Unkrich e uscito nel 2017, che il Dia de muertos si è fatto finalmente conoscere al pubblico mondiale.

Sa Sardigna si ischidat sutta de una beste disabbuda e ammaghiante: sa prima nie de istagione at imbiancadu sos pitzos de su Gennargentu, sos montes pius artos de s’isula.

Cun d’unu mantu biancu de casi 10 centimetros a 1.500 metros supra su mare, su nie at ammuntadu sas iscroccas de Fonne e una parte de cussos de Desulu, ambos in sa provintzia de Nugoro. Sas figuras chi ant dadu sas webcam de BakuMeteo, chi controllat sos logos, ant cunfirmadu s’intensidade de sa niada, incumintzada a de notte e accumpanzada dae unu tempus tipicu de s’jerru.

Su fronte articu chi at segudadu sa Sardigna at battidu un’isfrittada importante de sas temperaduras. Supra sos montes pius artos de su Nugoresu si sunt registrados balores fintzas a -5 grados in sas primas oras de su manzanu, chi pius a tardu si sunt frimmadas a -2 grados. Ma su frittu non si est alindadu a sos montes: in totta s’isula sa temperadura est minimada meda, cun Nugoro chi registrat solu 3 grados.

A immanniare su segheru de frittu bi at pensadu su ventu mannu, chi at suladu cun corfos de bentu fortes meda. Supra s’istatale 389, chi collegat Fonne a Desulu, su nie at ammuntadu s’isfaltu. Sa Polizia Istradale de Nugoro est teppida bessire a campu po controllare sa situatzione e garantire sa sicuresa de sos automobilistas, in su mentres chi sos medios chi che bogant su nie e chi isparghent su sale de sa Provintza sun bessidos a campu po attransare sa viabilidade.

In custu momentu, no si marcant problemas importantes, ma sas autoridades accumentant prudentzia po chie passat supra sas carrelas interessadas dae su tempus malu.

Sas primas nivadas supra su Gennargentu sunt unu momentu de maghia po sos abitantes e sos bisitadores de cussu logu. Sa bista, cambiada in d’una iscena bianca de jerru, attirat non solu sos appassionados de sos montes, ma puru fottograffos e amantiosos de sa natura, chi cherent ammirare sa bellesa agreste de sa Sardigna cun su nie. Custa passada de frittu e nie, mancari fettat cumprendere chi est giai arrivadu s’jerru, no est un’abbenimentu istravanadu po sos montes de su Gennargentu, chi a s’ispissu offerrint bistas prenas de incantu in custa istagione. Tuttu s’iscrocca, dae Fonne a Desulu, si preparat a bivere chitas de clima righidu ma puru de ammaju naturale mannu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22