Pronunciare le parole “Signore” e “Lui” in riferimento a Dio non sarà più consentito ai protestanti svedesi. La Chiesa di Svezia, la principale confessione cristiana del Paese scandinavo, ha infatti vietato ai suoi fedeli l’uso dei due termini allo scopo di promuovere un linguaggio che vada “al di là del concetto di genere”. «Dio – ha spiegato l’arcivescova Antje Jackelén, leader di una comunità spirituale che vanta oltre sei milioni di battezzati e che, negli ultimi anni, è andata incontro a una vera e propria modernizzazione – non è umano».

Decretato dai 251 membri dell’organo decisionale della Chiesa, che, prima di deliberare, si sono dovuti incontrare per otto giorni di fila, il bando avrà effetto a partire dal 20 maggio del 2018, data in cui i cristiani celebreranno la festività della Pentecoste.

«Non è una scelta furba far diventare quella di Svezia la Chiesa che non rispetta l’eredità teologica comune», ha commentato Christer Pahlmblad, professore associato di teologia all’università di Lund nonché autorevole detrattore del rivoluzionario passo imposto dalla Jackelén, che, per sua stessa ammissione, si batte per un linguaggio religioso più inclusivo dal lontano 1986.

Nùgoro, ghia de su limbàzu incluisivu in s’amministratzione pùbbriga

Nùgoro faghet unu passu istòrigu cara a s’inclusione e a sa paridade: sa Provìntzia de Nùgoro est divènnida su primu ènte pùbbrigu de sa Sardigna a adotare in manera formale s’impreu de su limbàzu de zenia incluisivu in sas normas e sos regolamentos internos suos.

Sa detzisione, approada a s’unanimidade dae su Cunsìzzu provintziale subra propòsta de sa cunsizzera Lisetta Bidoni e cun s’accotzu de su presidente Giuseppe Ciccolini, punnat a prettare discriminatziones grammatigas e culturales, donande prus visibilidade e reconnoschimentu non solu a sas fèminas, ma fintzas a sas personas LGBTIQ+ e a sas identidades de zenia non cufformes a su binàrismu de su connottu.

S’approatzione de sas normas e de su regolamentu cun limbàzu incluisivu est solu su primu passu: sa Provìntzia at annuntziadu chi s’intentu imbeniente est a ispainare s’impreu de su limbàzu de zenia a totu sos atos amministrativos e a sas comunicatziones istituzionales uffitziales. S’impreu de unu limbàzu incluisivu no est solu simbòligu: refletit e influentzat sas relatziones sotziales, sos appitzigos de podere e sas bogadas a campu in intro de una comunidade, dande unu contribbudu a minimare eleghias e prevensiones cuadas e a favoressere prus sensibilidade culturale e respetu pare-pare.

Cun custa iniziativa, Nùgoro si ponet commente abberipista in Sardigna e fortzis unu mòdellu de sighire pro àteros comunos e provìntzias italianas chi cherent sighire polìticas de sa limba e comunicativas incluisivas.

Est a bìdere comente s’adossione operativa s’at a tradùere in sos atos amministrativos benidores e in sa comunicatzione de donzi die cun sa tzittadinàntzia, ma sa mustra rapresentat unu sinnu beru de atentzione cara a sa diversidade e identidade istituzionale in una iscrocca in ue temas de zenia, deretos tziviles e incluisione sunt in su tzentru de meda de sas chistiones sotziales de oe.

Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”