Il servizio

È iniziato da circa due mesi, non gira ancora a pieno regime ma ha già mietuto le sue vittime e scatenato le polemiche degli automobilisti. È il servizio di spazzamento meccanizzato delle strade di Cagliari, previsto nel nuovo appalto di raccolta differenziata dei rifiuti che include anche la pulizia e il decoro delle strade urbane. Non un semplice spazzamento a mano, servizio che è sempre attivo in città, ma una più approfondita pulizia con macchine che si svolge una volta al mese nelle singole vie.

I disagi e la polemica

Per permettere alla macchina pulitrice un passaggio efficace e senza intralci, però, è necessario che la strada sia libera dalle auto. Completamente. Ed ecco il motivo dei numerosi cartelli che sono apparsi uno dopo l’altro nelle diverse strade cagliaritane e che segnalano il divieto di sosta con rimozione forzata una volta la mese dalle 6 alle 11 del mattino. Niente di nuovo per chi ha dato uno sguardo a ciò che accade nelle altre città sarde e italiane che hanno attivato da tempo questo servizio. Ma questo dettaglio non va giù a diversi automobilisti che, come ha riportato in Consiglio comunale il consigliere di Forza Italia, Stefano Schirru, si sarebbero lamentati del disagio che questi divieti arrecherebbero loro. «Il codice della strada – ha ricordato Schirru in aula – prevede la rimozione delle auto solo se intralciano la circolazione. In più, il disagio maggiore lo hanno i disabili – ha incalzato il consigliere di minoranza – che una volta al mese non possono parcheggiare l’auto nello stallo vicino a casa o al luogo di lavoro. Noi chiediamo che venga modificato il servizio».

La replica

Immediata la replica dell’Assessora all’Igiene del suolo, Claudia Medda: «Siamo aperti a eventuali modifiche e correttivi, ma vedo che non è però ben chiara la funzione di questo servizio. Si tratta di un servizio di pulizia dell’intera sede stradale, anche quella destinata a parcheggio. In futuro prevediamo di ridurre la durata di 5 ore del divieto che comunque è previsto in alcune strade del quartiere e non in tutte. È un servizio che non può svolgersi se ci sono macchine in sosta – ha concluso Medda. Mi dispiace per le persone che hanno avuto dei disagi».

Che cosa vuol dire strolicu in sardo campidanese?

L’enigma dello strolicu tra ironia campidanese e saggezza popolare.

Se ci addentriamo nel vasto e affascinante oceano delle mille varianti della lingua sarda, scopriamo che il campidanese offre regolarmente perle linguistiche di rara bellezza e precisione chirurgica; una di queste è certamente quella parola che ognuno di noi ha sentito nominare almeno una volta nella vita e che risuona ancora oggi nelle orecchie di chi è cresciuto tra i profumi della macchia mediterranea.

Vi è mai capitato, magari dopo aver combinato un pasticcio o aver pronunciato una frase fuori luogo, che vostra nonna vi definisse strolicu o strolica con quel tono tra il rassegnato e il divertito che solo le nonne sarde sanno padroneggiare correttamente?

Ebbene, sappiate che in quel preciso istante non vi ha fatto affatto un complimento, anzi, ha probabilmente condensato in poche lettere un giudizio critico piuttosto severo ma condito da una sottile ironia; perché il termine strolicu nel sardo campidanese indica una persona definibile come sciocco, banale o addirittura scimunito. La gamma semantica di questo vocabolo è sorprendentemente ampia e spazia dal noioso all’insensato, toccando le vette della tipica ingenuità del sempliciotto o la staticità mentale del mammalucco; si tratta di un aggettivo che colpisce nel segno chiunque manchi di quel sale necessario per dare sapore alla propria intelligenza o alle proprie azioni quotidiane.

Non bisogna però dimenticare che questa lingua così densa di sfumature possiede anche un sinonimo altrettanto forte e iconico, ovvero il celebre bambu, talvolta pronunciato nella sua variante bambo, che serve a tratteggiare un profilo psicologico ugualmente privo di brio. Se strolicu punta più sulla mancanza di senno, bambu evoca immediatamente qualcosa di insipido e noioso, un individuo che appare letteralmente senza sale, proprio come un piatto cucinato male che non lascia alcuna emozione al palato; queste due espressioni convivono nel bagaglio culturale della Sardegna meridionale rappresentando due facce della stessa medaglia della goffaggine umana. Arrivati a questo punto della nostra analisi linguistica e antropologica, sorge spontanea una domanda che rivolgo direttamente alla vostra sensibilità e alla vostra esperienza personale: quando vi trovate davanti a un individuo che brilla per la sua mancanza di arguzia, voi che cosa preferite utilizzare per descriverlo correttamente, il classico strolicu oppure l’evocativo bambu?