gruppo folk bariese

A Belvì, domenica 20 ottobre, si è tenuta la manifestazione “Giochi e sapori in Barbagia”. Una grande festa che ha visto il suo culmine nella gara di ballo tra diversi gruppi folk sardi. A rendere onore all’Ogliastra  i gruppi folk “Sant’Anna” di Tortolì, Baunei e “San Giovanni Battista Pro Loco” di Bari Sardo.

Quest’ultimo ritorna dalle valli del Gennargentu ampiamente soddisfatto. La gara consisteva in un’unica esibizione per gruppo e ha visto la vittoria dei ballerini di Oliena.

Piccoli imprevisti hanno atteso i bariesi. Il fisarmonicista, Matteo Mucaria, colto da un piccolo malore non si è potuto esibire, ma è stato degnamente sostituito dal suo collega olianese Nicola Goddi, a cui vanno i ringraziamenti del Gruppo Folk.

L’ottima organizzazione che ha accolto gli ogliastrini è stata resa più piacevole e indimenticabile dagli apprezzamenti di Giuliano Marongiu, che con Roberto Tangianu ha presentato la manifestazione.

L’elogio verso il gruppo bariese è stato ricordato dal responsabile, Quinto Cardia « Le frasi pronunciate pubblicamente dal presentatore  ci hanno inorgoglito. Siamo riusciti a portare ben otto coppie, rispetto alle cinque degli altri gruppi, e la maggiorparte erano  giovani e giovanissimi. Ringraziamo ancora Giuliano per questa grande possibilità e per i complimenti».

Riguardo l’esibizione  il referente bariese si ritiene soddisfatto, ricordando che  il piccolo palco rendeva difficile l’esecuzione e la sincronizzazione dei passi de su ballu lestru, coreografia appositamente scelta per l’evento.

Il gruppo folk “San Giovanni Battista”, nato nel 1987, vanta un ricco curriculum con comparse nella Penisola, all’estero e persino nello storico programma RAI “Uno Mattina”. La ricchezza più grande rimane la partecipazione di giovanissimi e validi ballerini affiancati da persone di esperienza che danzano nel gruppo fin dalla sua nascita.

Il prestito di sangue tra gennaio e febbraio nella memoria dei pastori sardi.

La leggenda sarda che spiega perché febbraio abbia 28 giorni.

Nelle aule delle scuole elementari della Sardegna capita spesso che i maestri tramandino ai bambini piccoli storie così radicate nella nostra cultura da sembrare verità storiche scolpite nel granito. Sono racconti nati per far passare un’oretta in tranquillità ai più giovani, ma che finiscono per diventare parte integrante del bagaglio identitario di ogni isolano. Tra queste, la leggenda che spiega perché febbraio abbia 28 giorni è forse una delle più semplici e curiose, capace di riaffiorare alla mente anche dopo tanti anni quando ci si interroga sul motivo per cui questo sia l’unico mese così corto dell’intero calendario.

Secondo la tradizione popolare riportata da Dolores Turchi, un tempo la gerarchia dei mesi era differente. Tutto ebbe inizio in un’epoca remota quando il mese di gennaio era trascorso meravigliosamente, caratterizzato da un sole che si stagliava ogni mattina in un cielo bellissimo e limpidissimo. Erano oramai arrivate le secche e il clima insolitamente mite aveva illuso gli uomini. Un pastore di Orgosolo, convinto di aver ormai scongiurato il pericolo del gelo invernale, si sentiva particolarmente contento perché il rigore di gennaio, proprio a causa delle secche, non gli aveva ucciso nessuna bestia. L’unico danno subito era stato la perdita di un agnellino zoppo, un sacrificio considerato irrilevante di fronte alla sopravvivenza dell’intero gregge.

Proprio l’ultimo giorno del mese, l’uomo commise l’errore fatale della superbia e iniziò a cantare con tono di sfida. In lingua sarda pronunciò parole che suonavano come un insulto al tempo atmosferico, dicendo che gennaio era andato via senza alcun danno e che il mese poteva tenersi quell’unico agnello zoppo infilandoselo dritto in un occhio. Gennaio però, sentendosi profondamente arrabbiato e offeso dal pastore che si prese gioco di lui, non accettò l’umiliazione. Non potendo più agire direttamente poiché il suo tempo era scaduto, andò da febbraio, che allora aveva trentun giorni, e gli chiese tre giorni in prestito. Quei giorni gli servivano proprio per far vedere di cosa era capace a quell’arrogante pastore e per impartirgli una lezione definitiva.

Ottenuto il favore dal mese successivo, gennaio scatenò una vendetta senza precedenti. In quel breve arco di tempo recuperato con l’inganno organizzò solo bufera, pioggia e neve, trasformando il paesaggio in un inferno bianco e gelido. La furia degli elementi fu così violenta che il pastore perì con tutto il suo gregge, travolto da un inverno che credeva ormai concluso. Da allora febbraio rimase con soli ventotto giorni, portando per sempre i segni di quel prestito mai restituito. Ancora oggi i pastori della Barbagia temono gli ultimi giorni di gennaio perché sanno bene che la tempesta è possibile e che la natura non dimentica mai le offese ricevute dalla presunzione umana.