“Nuova pavimentazione in basalto al posto del bitume nella via Cavallotti e parte della via Salvatore Locci, riqualificazione dei sottoservizi e completamento della piazza della chiesa di Sant’Andrea per migliorare il centro storico sia dal punto di vista estetico che funzionale”.  L’assessore ai Lavori Pubblici Paolo Stochino sottolinea la valenza dell’intervento  destinato alla “Realizzazione dei programmi integrati dei centri storici”. L’amministrazione nel 2009 aderì alla rete dei comuni per il progetto denominato “Biddas de perda” che ebbe nel suo piano finanziario la somma totale di 360 mila euro.

pavimentazione

Il bando suddiviso in due parti comprende la quota di 200 mila destinata alle ristrutturazioni private per le quali sono state presentate 22 pratiche (tutte finanziate), 8 pratiche di lavori conclusi e al giorno d’oggi interamente liquidati. La parte finanziaria restante è destinata al centro storico con il progetto in corso d’opera.

“La nuova pavimentazione – afferma l’assessore Stochino – con l’uso dei materiali naturali consentirà al centro storico di acquisire maggiore pregio e valorizzare meglio il nostro patrimonio culturale”.

In dettaglio l’intervento prevede la ricucitura dei piani stradali attraverso la posa di nuova pavimentazione con l’utilizzo di lastre in basalto al posto del bitume nella via Cavallotti e parte della  Salvatore Locci, la creazione della continuità fra i sagrati della chiesa di sant’Andrea e di sant’Anna e la riqualificazione dei sottoservizi a rete presenti.

“Il Comune  – ha aggiunto Stochino – parte sempre dal suo progetto di rivalutazione del suo centro matrice che mira, con responsabilità ad armonizzare il patrimonio identitario, spirituale, materiale e immateriale di Tortolì. Intendiamo mantenere il valore di questi luoghi che sono intrisi di storia e cultura da percorrere a piedi, in bici o in macchina”.

Per consentire la posa della nuova pavimentazione dal 5 giugno fino ai primi giorni di luglio, la via Cavallotti, resterà chiusa al traffico.  Una volta completata si procederà nella via Salvatore Locci.

Esistono luoghi che il tempo lo subiscono, mutando pelle fino a diventare irriconoscibili, e luoghi che invece il tempo lo attraversano, restando fedeli a se stessi. Al civico 7 di via Roma, a Masullas, il Bar Centrale appartiene a questa seconda, rara categoria. Con le sue serrande che si alzano da quasi cent’anni, il locale non è solo un’attività commerciale: è il battito cardiaco di una comunità che si rifiuta di spegnersi.

Foto di Visit Masullas

La storia inizia con il signor Priamo Piras, che aprì le porte del bar quando il Novecento era ancora giovane. Oggi, quel nome non è solo un ricordo sbiadito su una licenza, ma una presenza viva. Il testimone è passato di mano in mano, di generazione in generazione, arrivando oggi a Elena, moglie del nipote del fondatore che porta, non a caso, lo stesso nome del nonno: Priamo.

Foto di Visit Masullas

È una staffetta familiare che racconta molto più di una semplice gestione aziendale; è un atto di resistenza culturale in un’epoca di grandi catene e centri commerciali spersonalizzati. A Masullas, il tempo non si è fermato tra le mura del Centrale, si è sedimentato. Tra l’aroma del caffè e il rumore dei piattini, si intrecciano i racconti di chi il paese lo vive ogni giorno e lo sguardo curioso di chi ci arriva per la prima volta. “Un paese vive anche così: con le sue luci accese, ogni giorno, negli stessi posti,” si legge nel post di Visit Masullas, la pagina social fonte di questo articolo.

Per i residenti, il bar è l’abitudine rassicurante, il “porto sicuro” dove la parola scambiata al banco ha lo stesso valore di un rito collettivo. Per il visitatore, varcare quella soglia significa entrare nell’anima autentica della Sardegna rurale, lontano dai circuiti turistici preconfezionati.

Foto di Visit Masullas

Il Bar Centrale è l’emblema di tutti quei bar di paese e quegli tzilleri che resistono allo spopolamento e alla modernità frenetica. Sono questi locali a garantire che le piazze dei piccoli centri non diventino deserti urbani. Finché c’è una luce accesa dietro una vetrina di via Roma, il paese continua a parlare, a confrontarsi, a esistere. La storia di Elena e Priamo è un invito a riscoprire e valorizzare questi avamposti di socialità. Quali sono gli altri luoghi dell’anima che, nel cuore della Sardegna, continuano a sfidare i decenni? Scriveteci i vostri!