Luigi Gulisano e Marisa Dessì, rispettivamente di 79 e 82 anni, sono stati trovati senza vita la sera del 5 dicembre nel loro appartamento di via Ghibli, a Cagliari. Secondo gli investigatori, i coniugi sarebbero stati avvelenati la mattina del 4 dicembre, un giorno e mezzo prima del ritrovamento dei corpi. Il veleno, nitrito di sodio, sarebbe stato mescolato con zucchero o latte, alimenti che i due utilizzavano abitualmente per fare colazione. Marisa Dessì è stata trovata ancora in pigiama, un dettaglio che suggerisce come l’omicidio sia avvenuto nelle prime ore della giornata.

Oggi si tiene l’udienza di convalida del fermo di Claudio Gulisano, 44 anni, figlio della coppia, accusato di duplice omicidio volontario. La giudice per le indagini preliminari, Ermengarda Ferrarese, dovrà decidere anche sulla richiesta di custodia cautelare in carcere. Claudio è stato interrogato lunedì scorso, ma l’interrogatorio è stato interrotto intorno alle 19:30 a causa dei gravi indizi emersi. Successivamente, l’uomo è stato sottoposto a fermo e trasferito nel carcere di Uta.

Il movente dell’omicidio sembrerebbe essere di natura economica. Nei giorni del 4 e 5 dicembre, sono stati registrati prelievi e bonifici dai conti dei genitori a favore di Claudio per un totale di oltre 20mila euro. Il 44enne, secondo quanto ricostruito, avrebbe accumulato debiti a causa del fallimento di un market che il padre gli aveva regalato. La coppia, inoltre, era proprietaria di almeno sei appartamenti, un patrimonio che potrebbe aver rappresentato un’ulteriore motivazione per il presunto delitto.

Dopo i fatti di Torino, l’artista sardo Nicola Urru ha realizzato sulla spiaggia di Platamona una nuova scultura di sabbia ispirata agli eventi che hanno segnato il recente dibattito sul dissenso e sulla violenza nello spazio pubblico.

L’opera raffigura il poliziotto ferito durante gli scontri, abbracciato e protetto da un collega, un’immagine diventata simbolo di umanità nel caos. “Il rispetto reciproco non è un semplice accessorio della convivenza civile, ma la condizione biologica stessa di una democrazia sana”, scrive Urru nel commento che accompagna la scultura sui social.

Secondo l’artista, la violenza produce una pericolosa disumanizzazione: “Quando la violenza irrompe nello spazio pubblico assistiamo a un corto circuito empatico”, osserva, “che trasforma il cittadino in un bersaglio e il servitore dello Stato in un automa privo di volto”. Una frattura che, aggiunge, rende ogni sopruso facilmente giustificabile.

Urru richiama anche il legame tra libertà e responsabilità. “Non esiste espressione del pensiero che possa dirsi libera se fondata sulla negazione dell’altro”, sottolinea, mettendo in guardia dal rischio che la piazza, da luogo di confronto, si trasformi in scontro fisico.

“Proteggere il manifestante e l’operatore in divisa significa proteggere noi stessi”, conclude l’artista, ribadendo la necessità di rimettere al centro la dignità umana come unico antidoto alle divisioni che attraversano oggi la società.