Penne, zaini, quaderni e cancelleria. Materiale scolastico di ogni tipo raccolto e donato alle famiglie. Si chiama Raccolta Solidale, un’iniziativa di Cittadinanza Attiva e Coordinamento Presidenti Consigli di Istituto della Sardegna, che con diversi appuntamenti, sino al prossimo 30 settembre, hanno dato una mano d’aiuto a diversi studenti del Cagliaritano. Insieme alla collaborazione di diverse realtà, tra Cagliari, Monserrato, Quartu e Assemini. Come gli Amici di Fra Lorenzo, la Caritas, gli uffici di servizi sociali e, a Monserrato, il preside l’Istituto Comprensivo “A. Lamarmora”.

“L’ingresso a scuola porta a spendere tanti soldi e le famiglie si trovano in difficoltà”, spiega Giuseppe “Pino” Aquila di Cittadinanzattiva. Sin dal primo squillo di campanella sono stati allestiti diversi punti di raccolta, in precise date, con la possibilità di recarsi anche nella sede cagliaritana di via Ariosto. Un’iniziativa, quella della Raccolta Solidale, nata nel 2023 e portata avanti con il patrocinio gratuito dei diversi comuni.

A Cagliari, sabato 21 settembre i volontari di Cittadinanzattiva saranno presenti al centro commerciale La Plaia. “Il materiale donato dalle persone viene raccolto dagli enti e dalle associazioni che collaborano con Cittadinanza attiva, per essere poi consegnato alle famiglie”. Cancelleria e materiale digitale, ma anche abbigliamento scolastico e merendine a lunga conservazione: per chiunque ci sarà la possibilità di acquistare quel che si può e, tramite i volontari presenti, farlo arrivare alle famiglie in difficoltà. “Si possono acquistare e dare ai nostri volontari una o più Gift card dei nostri negozi, carte regalo destinate alle famiglie con le quali è possibile acquistare libri”.

Raccolta Solidale non solo a Cagliari. Ad Assemini, infatti, sino al prossimo 30 settembre, per chiunque ci sarà la possibilità di acquistare o consegnare materiale scolastico in diverse attività commerciali aderenti all’iniziativa – elenco consultabile sui canali di Cittadinanzattiva – da consegnare alle persone che ne necessitano.

Che cosa vuol dire strolicu in sardo campidanese?

L’enigma dello strolicu tra ironia campidanese e saggezza popolare.

Se ci addentriamo nel vasto e affascinante oceano delle mille varianti della lingua sarda, scopriamo che il campidanese offre regolarmente perle linguistiche di rara bellezza e precisione chirurgica; una di queste è certamente quella parola che ognuno di noi ha sentito nominare almeno una volta nella vita e che risuona ancora oggi nelle orecchie di chi è cresciuto tra i profumi della macchia mediterranea.

Vi è mai capitato, magari dopo aver combinato un pasticcio o aver pronunciato una frase fuori luogo, che vostra nonna vi definisse strolicu o strolica con quel tono tra il rassegnato e il divertito che solo le nonne sarde sanno padroneggiare correttamente?

Ebbene, sappiate che in quel preciso istante non vi ha fatto affatto un complimento, anzi, ha probabilmente condensato in poche lettere un giudizio critico piuttosto severo ma condito da una sottile ironia; perché il termine strolicu nel sardo campidanese indica una persona definibile come sciocco, banale o addirittura scimunito. La gamma semantica di questo vocabolo è sorprendentemente ampia e spazia dal noioso all’insensato, toccando le vette della tipica ingenuità del sempliciotto o la staticità mentale del mammalucco; si tratta di un aggettivo che colpisce nel segno chiunque manchi di quel sale necessario per dare sapore alla propria intelligenza o alle proprie azioni quotidiane.

Non bisogna però dimenticare che questa lingua così densa di sfumature possiede anche un sinonimo altrettanto forte e iconico, ovvero il celebre bambu, talvolta pronunciato nella sua variante bambo, che serve a tratteggiare un profilo psicologico ugualmente privo di brio. Se strolicu punta più sulla mancanza di senno, bambu evoca immediatamente qualcosa di insipido e noioso, un individuo che appare letteralmente senza sale, proprio come un piatto cucinato male che non lascia alcuna emozione al palato; queste due espressioni convivono nel bagaglio culturale della Sardegna meridionale rappresentando due facce della stessa medaglia della goffaggine umana. Arrivati a questo punto della nostra analisi linguistica e antropologica, sorge spontanea una domanda che rivolgo direttamente alla vostra sensibilità e alla vostra esperienza personale: quando vi trovate davanti a un individuo che brilla per la sua mancanza di arguzia, voi che cosa preferite utilizzare per descriverlo correttamente, il classico strolicu oppure l’evocativo bambu?