Oggi vi portiamo di nuovo a visitare una delle meraviglie di Cagliari, un bellissimo palazzo liberty grazie alle preziose informazioni e gli scatti di Valepassaparola. Ma vediamo se sapete il suo nome e la sua storia!

“Qui abitò Enrico Rocca Ancis: commerciante, faceva parte di quel gruppetto di avveduti imprenditori arrivati da varie regioni d’Italia, che puntarono su Cagliari per impiantare i propri stabilimenti e avviare interessanti attività a cavallo fra l‘800 e il ‘900. Enrico e Stefano Rocca erano stimati imprenditori nel settore vinicolo. In quella che oggi è la Ex Vetreria di Pirri avevano uno stabilimento enologico ed una fabbrica per la produzione di bottiglie. Acquisirono ben presto prestigio economico e sociale e, come avvenne per Vivanet, Boscaro, Aurbacher, Chapelle, Faggioli, Accardo, Balletto e altri decisero di costruire un proprio palazzo nell’area che più era alla moda per la crescente borghesia industriale: intorno alla piazza del Carmine.

Il palazzo Rocca ha la particolarità che essendo costruito in pendenza ha 4 piani (oltre il piano terra) verso il viale Trieste, mentre ne ha 3 verso la via Malta. Il progettista, l’ing. Riccardo Simonetti, (uno dei più quotati in quel periodo, visto che progettò anche il palazzo Balletto, la Camera di Commercio, i palazzi Valdès e la sede della Società degli Operai) si divertì pure nell’’alternare i balconi alle finestre. L’edificio venne terminato nel 1935, con forme classicheggianti e dettagli liberty. Considerando che i ficus retusa erano stati appena piantati nella piazza, dalle finestre si potevano vedere (perché già costruiti) il palazzo delle Poste, il Provveditorato, la scuola Satta, e tutti quelli verso la Stazione, incluso il Bacaredda.

La casa come simbolo di status economico e sociale. È da sempre così. Dovunque nel mondo. Cagliari ha alcune zone con alta concentrazione di palazzi signorili come la via Roma e la piazza del Carmine, altre di ville con giardini (viale Merello/viale Trento). Gli edifici sono stati costruiti nel giro di trenta/quarant’anni. Un periodo di crescente benessere e sviluppo formidabile. I progettisti che andavano per la maggiore erano Riccardo Simonetti, Dionigi Scano, Angelo Binaghi, Giuseppe Costa, Fulgenzio Setti, Alberto Sanjust.

Sì potrebbe pensare che la scelta delle aree per lo sviluppo della città fosse il risultato di piani regolatori precedenti. Niente di tutto ciò. In realtà i piani urbanistici assecondavano l’estendersi ed il modificarsi dell’ abitato. La Cagliari di allora è un insieme di parti male articolate e spesso artificiose, basti pensare all’annessione che venne fatta nel 1928 dei comuni limitrofi semplicemente perché era l’unico escamotage per superare la soglia dei 100.000 abitanti ed avere l’etichetta di grande città !

La via Maddalena si chiamava salita del Carmine, poi via La Maddalena, spingendo tutti, Dionigi Scano incluso, a ironizzare sull’omaggio all’Arcipelago della Maddalena(!). In realtà la strada faceva parte della proprietà Faggioli (imparentati con i Rocca) e la signora Maddalena ne fece dono alla municipalità. Sostiene lo Scano che la discesa portasse ad una chiesa (di cui non avevo mai sentito parlare), intitolata a San Salvatore, di cui si fa menzione in un atto del 1540. La si può identificare con la chiesa del Carmine”.

Come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Un nome che sembra uno scioglilinga: come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Nel cuore del Mediterraneo esiste un’isola che custodisce segreti linguistici tramandati per generazioni, una terra dove si usano parole colorite e particolari per indicare questa o quell’altra cosa e dove ogni termine nasconde un legame profondo con il passato. Viene dunque spontaneo chiedersi se sapete come si dice cavalletta in sardo campidanese, poiché la risposta apre le porte a un mondo di significati che vanno ben oltre la semplice entomologia. Lo sapevate che in sardo campidanese la cavalletta ha un nome che racconta storie di tradizione e cultura radicate nel tempo? La Sardegna, con la sua lingua affascinante e ricca di sfumature, è una terra dove ogni creatura, anche la più piccola, ha un nome che ne svela il carattere e il legame con la vita quotidiana, riflettendo lo spirito di un popolo attento osservatore dei cicli naturali. E la cavalletta, quel piccolo insetto saltatore che molti considerano un semplice fastidio durante le calde giornate estive, ha un nome che in Sardegna ha un significato speciale: pibitziri.

Questo termine, che può sembrare banale a chi non conosce le tradizioni sarde, in realtà evoca una lunga storia fatta di lotte, sfide e anche un po’ di leggenda, portando con sé l’eco di un’epoca in cui l’uomo e la natura convivevano in un equilibrio spesso difficile. Le cavallette, infatti, non sono solo piccole creature che saltano qua e là tra le sterpaglie. In Sardegna, per secoli, sono state vere e proprie nemiche dei contadini, che le vedevano invadere i campi e divorare i raccolti con una voracità tale da mettere a rischio la loro sopravvivenza stessa. Un vero flagello, che ha fatto soffrire generazioni di agricoltori sardi, costretti a lottare contro nuvole di insetti capaci di distruggere il lavoro di un intero anno in poche ore. Eppure, nonostante la durezza di questi eventi, in alcune zone del Campidano la cavalletta non è vista solo come una minaccia, ma è anche osservata attraverso un’altra lente, quella della fantasia popolare che sa trasformare il timore in narrazione poetica. In alcune varianti del dialetto, infatti, la cavalletta viene chiamata Su Cuaddu de Santu Pedru, ovvero il cavallo di San Pietro.

Si tratta di un soprannome che fonde ironia e poesia, come spesso accade nel linguaggio sardo, creando l’immagine suggestiva di un cavallo sacro, agile e scattante, che balza da un luogo all’altro come una piccola, ma temibile, creatura divina che attraversa i campi dorati. In questo modo, la cavalletta diventa molto più di un semplice insetto: è il simbolo di una battaglia senza fine contro le forze della natura, ma anche il protagonista di leggende e racconti popolari che arricchiscono la cultura sarda rendendola unica. La prossima volta che sentirete parlare di su Pibìtziri, ricorderete che non si tratta di un semplice insetto, ma di un piccolo protagonista di storie antiche e tradizioni viventi, che ancora oggi continua a saltare nella memoria collettiva degli abitanti dell’isola, mantenendo vivo il ricordo di un passato rurale mai dimenticato. E forse, chi sa, vi verranno raccontate anche altre leggende su questo cavallo che salta tra le coltivazioni sarde, portando con sé il fascino di un mondo che non smette mai di sorprendere chi ha la pazienza di ascoltare la voce della terra.