Grave lutto nel mondo della cultura sarda.

È morta all’età di 64 anni, dopo una brutta malattia, Daniela Zedda, fotografa cagliaritana di grande rilievo nel panorama nazionale e internazionale.

Lunga la sua collaborazione con l’Unione Sarda e con altre testate giornalistiche. La sua macchina fotografica ha immortalato artisti del calibro di David Bowie, Paolo Conte, Barry White, Nina Simone, Etta James.

Celebri le immagini da lei scattate dei centenari di Sardegna, i “Senes”, nome quest’ultimo di una mostra che ha fatto il giro d’Italia.

Igino Porcu foto di Daniela Zedda

In tanti la salutano commossi. “Io non amavo essere fotografata e lei mi insultava molto con garbo variabile mentre scattava – ricorda Geppi Cucciari -. “Ohi ‘ta leggia, mettiti bene, abbassa il naso, avvicina le gambe, non schiacciare il braccio, spostati, milla mì”. E mi faceva sempre sorridere…Mancherà il suo modo gentile di essere nel mondo. Di raccontarlo col suo lavoro. Siamo stati fortunati ad averla avuta accanto”.

“Oggi è un giorno di grande dolore. Daniela Zedda ci ha lasciato – si legge in un post del Festival Tuttestorie con cui Daniela Zedda collaborava -. Amica di una vita, Daniela ci è sempre stata e sempre ci sarà. Daniela che arrivava in bicicletta, con lo zaino e la sua macchina fotografica. Daniela, il suo sguardo preciso, la sua ironia diretta, la sua ricerca continua del bello, la sua generosità che ti spingeva sempre oltre lo steccato. Tanti ricordi, tanti momenti vissuti assieme. Altre parole verranno, ora ci stringiamo con molto affetto al figlio Riccardo, al compagno Mauro, alle sorelle Luisa e Maria Vittoria e a tutte le amiche che le hanno voluto bene”.

Si chiamano “ Pintaderas” e risalgono all’epoca nuragica, sono piccole matrici di terracotta circolari in basso rilievo che servivano per decorare il pane votivo ancora crudo. Potevano avere un diametro che variava dai 5 ai 10 centimetri e venivano utilizzate come una sorta di timbro che imprimeva figure geometriche in rilievo prevalentemente a raggiera. Il pane, considerato un bene prezioso, veniva anche donato alle divinità. Molti bronzetti rinvenuti negli scavi archeologici in diverse zone della Sardegna, infatti raffigurano uomini nell’atto di salutare in un gesto di devozione la divinità, mentre recano un piccolo pane nella mano sinistra. Queste piccole focacce sono caratterizzate da decorazioni che ricordano i motivi delle pinaderas ma incise in negativo.

Le pintaderas, simili tra loro, ma con molte varianti risalgono al termine del Bronzo Finale e alla prima Età del Ferro (X-VIII secolo a.C.) e sono state rinvenute in diversi scavi, nei villaggi e nei luoghi di culto, a dimostrazione del fatto che erano state create proprio con lo scopo di decorare il pane destinato alle cerimonie. Questa tradizione di decorare il pane con le matrici è stata mantenuta anche in epoca punica, in quella cartaginese e romana.

Anche in epoche molto più recenti, si usava “timbrare il pane”, anche se la finalità era diversa. Non si trattava infatti di decorare il pane, ma dal momento che spesso si utilizzavano forni pubblici per la cottura del pane, ogni famiglia usava contrassegnare il proprio pane con una “marca” personalizzata per distinguerlo da quello degli altri. Le marche erano fatte di legno e spesso erano finemente scolpite con complesse composizioni floreali, motivi geometrici o animali.