È il 1925 quando Nereide Rudas nasce a Macomer. Porta un nome importante, nato nella mitologia greca e indossato in onore della nonna materna, la giovane macomerese Nereide Tibi che riuscì a far invaghire di sé l’imprenditore ebreo Gustavo Salmon. Proprio con i carismatici nonni materni Nereide Rudas cresce, orfana di padre.

Con loro muove i primi passi in un mondo che pare non dare in concessione alle donne il diritto di essere ciò che vogliono. Presto matura uno spirito indomito, un carattere forte. Presto – anche grazie all’ambiente moderno e stimolante che suo nonno, mecenate e amante dell’arte, crea attorno a sé – diventa una giovane adulta e sceglie una strada che sente sua benché il suo essere donna sia considerato da tutti un fastidioso impedimento.

Si iscrive alla Facoltà di Medicina. Nel frattempo si sposa, mette al mondo un bambino ma rimane presto vedova. Seppur messa dinanzi a queste avversità, e in età così giovane per giunta, si laurea e si specializza in Neurologia e Psichiatria all’Università di Bologna. Ottiene le libere docenze in Psichiatria generale e Psichiatria forense.

Il campo sanitario è dominato dagli uomini, tuttavia Nereide non si preoccupa troppo. Dichiarerà in un’intervista rilasciata a Maria Francesca Chiappe nel 2016 che, malgrado la diffidenza con cui erano viste le donne all’epoca, lei non si faceva rallentare. Singoli episodi di intolleranza non potevano fermare quello che era un destino già scritto. La sua frase «Camminavo sulle mie gambe abbastanza velocemente» riassume il suo percorso, un percorso ricco e individuale.

È del 1970 la nomina presso la Commissione parlamentare d’inchiesta sui fenomeni della criminalità in Sardegna. A Cagliari ottiene la cattedra di Psicologia e poi di Antropologia culturale.

Ma è nel 1978 il vero, grande salto. Nereide Rudas ottiene la cattedra di Psichiatria. Non solo è la prima donna in Italia a ottenere un simile incarico, ma l’ateneo cagliaritano deve organizzarsi, impegnarsi perché sono sempre di più gli studenti che vogliono seguire le sue lezioni. Vengono creati dei turni per permettere a tutti gli interessati di frequentare il suo corso.

La Rudas fonda e poi dirige – insieme alla Scuola di Specializzazione in Psichiatria – nel 1978 una Clinica Psichiatrica a Cagliari. Nel 1982 Cagliari ospita il XXXV Congresso nazionale di Psichiatria ed è lei a farne da presidente, oltre che da organizzatrice e promotrice. Nel 1987 fonda a Milano la Società italiana di Psichiatria forense. Fa presto parte – diventando poi anche vice presidente – della Società italiana di Psichiatria. Si spegne a Cagliari nel 2017, il 19 maggio precisamente.

Nereide Rudas era una donna che, sfidando le convinzioni e i pregiudizi, riuscì a instaurarsi come presenza forte in un mondo, quello sanitario, dominato dalla presenza maschile. Rudas era una grande professionista della Psichiatria e studiava ogni caso in modo individuale, dando importanza al singolo, alla sua mente, ai suoi bisogni. Nereide Rudas era una grande studiosa dei meccanismi della società. Particolarmente importanti, i suoi approfondimenti sulla disparità uomo-donna, sul muliericidio e sulle cause della violenza – nell’intervista rilasciata a Maria Francesca Chiappe dichiara che siamo all’interno di un mondo androcentrico, si parla una lingua maschile – e quelli recenti sulla depressione da perdita di lavoro e da crisi economica.

Bosa, cittadina che la ospitava durante le vacanze, le ha conferito, pochi giorni prima della sua morte, la cittadinanza onoraria. A un anno dalla sua scomparsa, un convegno in suo onore proprio nella sua Cagliari. Giornalisti, intellettuali, avvocati, magistrati, docenti universitari, sociologi: tutti a dialogare su una personalità di spicco nel panorama non solo della Sardegna ma del mondo. E nel convegno, oltre che disquisizioni scientifiche e interventi di vari studiosi, anche molta musica, quella che lei amava tanto, a fare da contorno.

Sapete quale è a Cagliari è l’unico monumento rimasto dell’antica Santa Igia?

In città c’è un monumento medievale inglobato tra moderni palazzi. Si tratta dell’unica struttura completa che faceva parte dell’antica Santa Igia, l’antica città ormai completamente distrutta.

Nel cuore di Cagliari, a ridosso del viale Trieste, si trova un tesoro medievale quasi sconosciuto ai più, inglobato tra moderni palazzi che ne celano la storia e la bellezza. Si tratta della Chiesa di San Pietro dei Pescatori, l’unico monumento rimasto dell’antica città di Santa Igia, l’antica capitale del Giudicato di Cagliari, oggi completamente distrutta. Edificata tra l’XI e il XIII secolo dal Gremio dei Pescatori, questa chiesa romanica è un gioiello nascosto, affacciato su un piccolo cortile, che testimonia l’esistenza di una grande città che un tempo sorgeva sulle rive della laguna di Santa Gilla.

La chiesa, sebbene sconosciuta ai turisti e segnata dal degrado e dall’incuria, è un esempio di architettura antica tra le più preziose di Cagliari. Costruita nell’XI secolo, in una zona dove in età paleocristiana si trovava una necropoli, la sua struttura in stile romanico-gotico fu rimaneggiata più volte nel corso dei secoli. Si trova nel quartiere di Stampace, alle porte di Sant’Avendrace, e rientrava nel vasto territorio di Santa Igia, i cui confini si estendevano tra gli odierni viale Sant’Avendrace, l’inizio di Stampace, Sa Illetta, via Simeto, via San Paolo e le zone limitrofe allo stagno. Questa città fu la capitale del Giudicato di Cagliari prima che i Pisani la distruggessero e spostassero il centro del potere nel nuovo Castel di Castro, l’odierno Castello di Cagliari.

Il monumento, con la sua facciata in pietra calcarea che presenta elementi gotici risalenti al Duecento, si affaccia su un piccolo cortile. L’interno, a navata unica, ha una copertura lignea e decorazioni molto semplici, tra cui due statue in legno di San Pietro e un dipinto del XIX secolo raffigurante la Vergine Addolorata. Purtroppo, la chiesa non è visitabile se non a discrezione dei custodi, i pescatori che la gestiscono, a causa di gravi problemi di staticità. L’edificio, infatti, si riempie spesso d’acqua e sprofonda a causa delle numerose crepe lungo le pareti che favoriscono le infiltrazioni.

Nel cortile della chiesa, un’area che fu una necropoli paleocristiana, sono stati fatti importanti ritrovamenti archeologici. Tra questi, una delle iscrizioni d’amore più antiche di Cagliari, datata al V secolo dopo Cristo. L’epitaffio ricorda la giovane Fortuna, morta a soli 27 anni, e commemora il gesto del marito che, vedendola ormai priva di vita, le chiuse gli occhi. I reperti sono oggi conservati presso il Museo Archeologico della città.

L’ubicazione esatta dell’antica Santa Igia è stata oggetto di dibattito tra gli studiosi. Secondo l’ipotesi tradizionale del canonico Giovanni Spano del XIX secolo, la città si trovava sulle sponde orientali dello stagno di Santa Gilla, in una posizione difendibile sia via terra che via mare. Oggi, alcuni suoi resti si trovano al di sotto della moderna città di Cagliari, nel quartiere di Sant’Avendrace, tra via San Paolo e viale Monastir. Frammenti urbani sono stati ritrovati durante i lavori di costruzione in vie come Garigliano, Po, Brenta e San Simone (dove furono rinvenuti dei ruderi durante la costruzione del “centro commerciale Santa Gilla”) e persino nell’isola di Sa Illetta.

Ipotesi più recenti, invece, individuano il cuore della città intorno all’attuale corso Vittorio Emanuele II, da cui parte un vicolo (via Carloforte) che conduce proprio alla chiesa di San Pietro dei Pescatori. La cattedrale di Santa Igia e altri edifici cruciali, come il castello, il palazzo giudicale e le residenze della reggente Agnese e dell’ultimo giudice Guglielmo III Salusio VI, furono abbattuti. L’unico elemento sopravvissuto della cattedrale, l’altare di Santa Cecilia, è oggi conservato nel duomo di Santa Maria a Cagliari.

La chiesa di San Pietro dei Pescatori sorge tra i binari della ferrovia e un supermercato sul viale Trieste ed è ancora oggi patronata dal collegio dei pescatori dello stagno. La storia del suo titolo, *Sancti Petri de Piscatore*, risale a prima del 1090, quando fu donato dal giudice cagliaritano Costantino-Salusio II de Lacon-Gunale all’abbazia di San Vittore di Marsiglia. L’abside, orientata e costruita con grandi cantoni calcarei, si pensa sia opera di maestranze lombardo-catalane attive nel giudicato di Cagliari già dalla fine dell’XI secolo. La facciata, invece, fu ricostruita con stile gotico da maestranze toscane attive nell’ultimo quarto del XIII secolo. Il suo design è unico: il portale è affiancato da lesene a fascio di sottili colonnine che si prolungano verso l’alto per inquadrare una larga luce centinata e modanata, diramandosi poi per accompagnare l’arco di scarico sull’architrave. L’abside, internamente, si apre ampia e bassa verso l’aula mononavata, con una cornice che ne marca l’intradosso. Il semicilindro si rastrema verso l’alto, con un catino rientrante sul filo dell’imposta. Un monumento che, nonostante il suo stato di abbandono, continua a raccontare la storia di una città scomparsa.