Sarà la seconda altera nos della tradizione cagliaritana di Sant’Efisio. Ieri la nomina da parte del sindaco Paolo Truzzu, a maggio l’assessora comunale alle Politiche Sociali Viviana Lantini vestirà il ruolo di rappresentanza dell’Esecutivo cittadino nella festa tra le più sentite del capoluogo sardo.

“Spero vivamente che questa edizione sia quella della rinascita. Confidando che in questi due mesi la situazione della pandemia cambi in meglio. Sono molto emozionata. Questo è un momento difficile, tra crisi e Covid, per tanti e questa festa 2022 può avere un’importanza ancor maggiore”. La Lantini è la seconda altera nos della storia cagliaritana, dopo Raffaella Lostia nel 2019.

Medico e direttore del pronto soccorso Sirai di Carbonia, la prossima rappresentante cittadina all’edizione di Sant’Efisio 2022 ha davvero toccato con mano l’emergenza Covid-19. Senza contare inoltre il suo ruolo alle Politiche Sociali, che ha visto tante persone attanagliate dalla crisi economica da virus.

“Nessuno più di lei ha avuto modo di avvicinare la sofferenza sotto ogni punto di vista. E nessuno più di lei ha saputo affrontarla con discrezione e umanità”, le parole in un post del sindaco di Cagliari Paolo Truzzu. “Auguri Viviana, ma soprattutto grazie. Perché sei proprio quel buon esempio, in anni di difficoltà e disgregazione, di cui le nostre comunità hanno bisogno”.

Lo sapevate? Sino agli anni ’60 a Cagliari esisteva il quartiere Ausonia, una piccola favela nata al Poetto nel dopoguerra.

Difficile immaginarlo oggi, ma c’è stato un tempo in cui al Poetto non c’erano le abitazioni di lusso che sorgono oggi. Una parentesi, circa una quindicina d’anni a partire dall’immediato dopoguerra, in cui fra la seconda fermata della spiaggia cagliaritana e l’ippodromo, sorse una sorta di baraccopoli, una piccola favela in salsa cagliaritana, il quartiere Ausonia.

Dopo la distruzione di gran parte della città a causa dei bombardamenti del 1943 e la fine della seconda guerra mondiale, migliaia di sfollati rientrarono a Cagliari, trovando però gran parte delle loro case inagibili se non completamente distrutte. Alcuni di loro cercarono perciò riparo nella passeggiata coperta del Bastione di San Remy, altri occuparono le grotte di via Vittorio Veneto, altri ancora preferirono invece prendere possesso delle stalle abbandonate dell’ippodromo del Poetto, fino a poco tempo prima rifugio per i cavalli dell’esercito italo-tedesco e abbandonate dopo la ritirata nazi-fascista, dando così vita al quartiere chiamato Ausonia. Alle costruzioni in muratura si aggiunsero poi negli anni vere e proprie baracche di lamiera e cartone. I bagni erano per lo più in comune, fuori dalle abitazioni, e il terreno e le strade, vista la vicinanza con il mare e la facile esposizione alle mareggiate, si allagavano spesso, per la gioia dei bambini e un po’ meno per quella delle mamme che dovevano fare i conti con il disagio. Furono occupati anche i box dell’ex stabilimento balneare Ausonia (da lì il nome della favela); Ausonia raggiunse circa i 2000 abitanti e si racconta che fosse una comunità molto unita e vivace: nonostante le condizioni di vita precarie si organizzavano grandi cene, cinema all’aperto, concerti e balli.

Il bagno era in comune, nel dopoguerra difficilmente le singole abitazioni erano dotate di servizi privati.

Una zona alla quale in quegli anni fu appiccicata l’etichetta di quartiere malfamato, ma abitato da tanta gente onesta, povera ma semplice. Il quartiere Ausonia pian piano si spopolò, i suoi abitanti trovarono finalmente altri alloggi in città. Fra le fine degli anni cinquanta e i primi anni sessanta il quartiere Ausonia fu abbattuto, mentre l’Ippodromo riprese vita intorno agli anni cinquanta e nel 1959 ci fu il rilancio dell’impianto, rimesso a nuovo, grazie alle Olimpiadi di Roma.

Nel 1961 fu deciso lo sfratto e il trasferimento degli abitanti nelle nuove case popolari di San Michele, anche se gli abitanti non volevano lasciare Ausonia, non volevano abbandonarla.

Il resto è presente, il Poetto ha cambiato veste e le villette fronte mare hanno sostituito le abitazioni fatiscenti della vecchia Ausonia.