«Qui comincia la via/Da Cagliari a Porto Torres/Decretata e sovvenuta del suo/Da Re Carlo Felice/ E qui di Lui sorge/La immagine in bronzo». Recita questo l’iscrizione al basamento del monumento a Carlo Felice di Savoia. La sua realizzazione è stata decisa dagli Stamenti nel 1827, allo scopo di onorare il sovrano che aveva voluto la realizzazione della Cagliari – Porto Torres, l’attuale arteria stradale 131 che collega nord e sud della Sardegna. Eppure, la statua, fra il Largo e piazza Yenne, non indica col suo scettro l’accesso alla strada statale, stabilito all’inizio del corso Vittorio Emanuele II. Qualcuno, bonariamente, ci scherza su e sostiene che il sovrano abbia evitato per non correre il rischio di dare le spalle all’allora piazza San Carlo, cuore della città. In realtà, è una colonna miliare, posta dal marchese di Yenne nella nota piazza, a indicare l’inizio esatto della Strada Reale.

L’opera è stata commissionata allo scultore sassarese Andrea Galassi. La statua bronzea è stata fusa nel Regio Arsenale di Cagliari, con la collaborazione degli artiglieri guidati dal colonnello Carlo Boyl e sotto la supervisione di Galassi. Eseguita nel 1830, la statua ha conosciuto la sua attuale posizione solamente il 4 aprile 1860, davanti alle baracche dell’allora Largo, come ricorda lo Spano.

Via vai di gente ai suoi piedi, nel corso di tutti questi lunghi anni. Nelle foto della Cagliari che fu, sono i “piccioccheddus de crobi”, ceste in testa, a frequentare la zona attorno, in attesa delle signore per la spesa al mercato vecchio. Oggi, invece, “pischellini” cagliaritani e non, sotto la statua “fanno ora” il sabato sera.

Tanta storia, sì, per il monumento a Carlo Felice, testimone silenzioso di gioie e dolori cagliaritani, cieco osservatore, nella sua postura neoclassica, con elmo e scettro, di bellezze del centro e deserti da pandemia. Ma anche tante polemiche per il sovrano, succeduto nel 1821 al fratello Vittorio Emanuele I, nell’anno del noto “editto delle chiudende” che di fatto ha istituito la proprietà fondiaria privata. Figura ricordata come dispotica e conservatrice, il re sabaudo non è certo ricordato volentieri dalle classi popolari. Qualche anno fa c’è stata la polemica attorno alla figura di Carlo e del suo monumento, coperto di teli bianchi, mossa da chi, in occasione della manifestazione in ricordo dei martiri di Palabanda, ricordava a tutti i rapporti non certo ottimali tra Savoia e Sardegna. C’è chi, ancora oggi, ne vorrebbe la rimozione.

Polemiche o meno, la statua di Carlo Felice è certamente famosa fra i cagliaritani come luogo storico di festeggiamenti calcistici. Dai grandi traguardi, come il primo approdo in serie A del club del capoluogo allo storico scudetto del ’70, fino alle clamorose salvezze: per “Carlo” veste rossoblù, decori vari e tunica d’occasione. Ma non solo, perché anche la Nazionale negli ultimi anni, sino al trionfo di Wembley della scorsa estate, è stata oggetto di festeggiamenti dei tifosi, non senza danni e purtroppo episodi che non vorremmo raccontare.

Carlo Felice è sempre lì, ignaro di ciò che la gente sa di lui, delle polemiche e del via vai di persone, persino imbrattato da qualche incivile. Silenzioso è comunque un simbolo di Cagliari, a prescindere da tutto. E anno dopo anno, per i cagliaritani la statua rimane sempre luogo di incontro del sabato sera o di festeggiamenti rossoblù, fra bandiere e stendardi. E almeno questo mette d’accordo tutti.

Via Pola, via Istria, via Fiume, via Dalmazia e Chiesa di San Marco. Passeggiando per le vie di Fertilia, a pochi chilometri da Alghero, la toponomastica ci ricorda che siamo in Sardegna, ma siamo anche un po’ più a est, al di là di Trieste, in quella terra che smise di essere italiana – e solo politicamente – dopo la Seconda Guerra Mondiale. Dal febbraio del 1947, quando il Trattato di Parigi assegnò Istria, Fiume e Zara alla Jugoslavia, iniziò l’esodo di tanti italiani verso ovest, in fuga dalle rappresaglie delle truppe partigiane di Tito. Alcuni di loro giunsero in Sardegna, a Fertilia per la precisione.

Furono migliaia le persone uccise e gettate nelle foibe dalle rappresaglie titine tra il 1943 e il 1947. Chi si salvò dalle famigerate foibe – le cavità tipiche delle Alpi carsiche dove i partigiani di Tito erano soliti gettare i corpi delle persone uccise – cercò il suo spaziò un po’ ovunque in Italia e nel mondo.

A pochi chilometri dalla bella città catalana di Alghero, sorgeva un piccolo agglomerato di case fondato nel 1936 da Mussolini e denominato Fertilia. Alcune decine di istriani viaggiarono per mare, dal chiuso e accogliente Mare Adriatico fino al tempestoso e lunatico Mare di Sardegna. Chissà cosa pensarono una volta avvistati i faraglioni e le coste frastagliate di Porto Conte. Guidati da un prete, costruirono prima un campanile simile a quello di Piazza San Marco a Venezia, poi le case e infine le scuole. Da pescatori millenari, iniziarono a raccogliere quello che offriva il mare, per poi scoprire quanto quel mare fosse diverso e più insidioso dall’Adriatico. Fu soprattutto la terra, fertile e produttiva in quell’area dopo essere stata bonificata, a dare loro da vivere.

Sorbendo un caffè da Sbisa’, un bar del centro di fondazione giuliana, è ancora possibile di tanto in tanto sentire qualcuno parlare in istriano. E su una alta stele di marmo che guarda il mare si può leggere la scritta: «Qui nel 1947 la Sardegna accolse fraternamente gli esuli dell’Istria, di Fiume e della Dalmazia». Furono anni non facili per gente in fuga dall’orrore e in cerca di integrazione tra i sardi e gli immigrati di origine ferrarese che popolarono Fertilia in cerca di terra da coltivare dopo le bonifiche.