Il sindaco di Tortolì, Massimo Cannas, interviene ancora sulla drammatica vicenda di ieri che ha turbato la propria comunità, con l’assassinio di Mirko Farci intervenuto in difesa della madre Paola Piras – ora in gravi condizioni all’ospedale di Lanusei – dalla furia omicida dell’ex compagno Masih Shahid.

Scrive il primo cittadino: “Per la nostra comunità questo è un momento particolarmente duro, siamo tutti fortemente scossi da quanto accaduto. Percepiamo un clima surreale di sconforto e non ci sono parole adeguate per descrivere il dramma che da ieri stiamo vivendo.

Una furia omicida ha portato via un frutto tra i più belli della nostra comunità. Mirko, un ragazzo molto conosciuto e stimato, pieno di vita e solare, sempre pronto a regalare un sorriso. Frequentava l’ultimo anno dell’Istituto Ianas, sognava di diventare cuoco.

La sua vita è stata spezzata nel disperato tentativo di difendere la sua mamma, Paola, che da ieri lotta con tutte le sue forze per sopravvivere. Si trova ricoverata in gravi condizioni, ma stabili, nel reparto rianimazione dell’ospedale di Lanusei. Siamo tutti in attesa di ricevere notizie confortanti sulla sua situazione.

A nome del Consiglio Comunale ringraziamo sentitamente i medici e il personale dell’ospedale di Lanusei che si stanno prodigando con tutte le loro energie e senza sosta nel prestarle le migliori cure per strapparla a un destino crudele”.

Cannas  lancia un appello ai propri concittadini: “La nostra comunità ora è duramente colpita, ma si devono evitare reazioni istintive e restare vicini ai familiari di Mirko e della sua mamma, come siamo sicuri anche loro vorrebbero.
Dobbiamo restare uniti. Ieri ci sono stati attimi concitati, in un momento di grande dolore e di nervosismo, che però non inficiano l’integrità della nostra comunità, la quale è sempre stata aperta, ospitale, integrata. Siamo stati colpiti anche noi da un fenomeno che forse ci sembrava lontano: ma la violenza sulle donne non conosce purtroppo confini geografici. Il presunto autore è stato preso dopo poche ore da solo, isolato. Allontanato dalla sua stessa comunità che qui è pienamente integrata e pacifica, che anzi si è messa da subito a disposizione. Ringraziamo gli inquirenti, tutte le forze dell’ordine, in particolare l’Arma dei carabinieri, che lo ha celermente arrestato. Ci aspettiamo ora dal sistema giudiziario che ci sia una pena certa, veloce e proporzionata alla gravità di quanto accaduto”.

“Ma ci auguriamo vivamente che dopo questo ennesimo atto di violenza, il nostro legislatore nazionale individui nuovi strumenti normativi e penali che possano permettere azioni immediate e preventive, già dai primi campanelli d’allarme, che si aggiungano agli strumenti in vigore. Siamo vicini a tutta la famiglia e ci stringiamo a loro in un abbraccio affettuoso in questo momento di dolore. Siamo vicini agli amici e ai compagni di classe di Mirko e sosteniamo tutte le iniziative di solidarietà in programma. Seguendo il sentimento diffuso di cordoglio della nostra comunità, non appena ci saranno le condizioni, verrà programmata una giornata di lutto cittadino.
Un ringraziamento a tutte le Istituzioni per i tantissimi messaggi di vicinanza giunti alla nostra comunità”, conclude il sindaco.

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.