Il 22 ottobre 2009 morì all’ospedale Pertini di Roma Stefano Cucchi. Aveva 31 anni.

Sono passati esattamente 10 anni dalla tragica fine del giovane. Grazie alle battaglie giudiziarie della sorella Ilaria e dei genitori, la verità sulla morte di Stefano sta piano piano venendo a galla.

Stefano, all’epoca 31enne, fu arrestato il 15 ottobre dai carabinieri Francesco Tedesco, Gabriele Aristodemo, Raffaele D’Alessandro, Alessio Di Bernardo e Gaetano Bazzicalupo dopo essere stato colto in flagrante mentre vendeva una dose di droga a un cliente. Una volta decisa la custodia cautelare in carcere Cucchi viene trasferito a Regina Coeli. 

Il giorno dopo si tiene il primo interrogatorio e il geometra romano presenta evidenti ematomi agli occhi e fatica a camminare e a parlare. Al momento del suo arresto non presentava alcuna lesione fisica. Nonostante le precarie condizioni Cucchi viene riportato in carcere: le sue condizioni peggiorano e Cucchi viene visitato dai medici del Fatebenefratelli di Roma. Nel referto vengono riportate le ecchimosi e le fratture in diverse parti del corpo. Cucchi non viene ricoverato per il suo mancato consenso. Le sue condizioni peggiorano fino a precipitare. Il 22 ottobre 2019 Stefano Cucchi viene trasportato d’urgenza al Pertini, dove muore lo stesso giorno. Stefano muore emaciato e denutrito (al momento della morte pesava 37 chili, 14 in meno rispetto al giorno dell’arresto). In questi 7 giorni i genitori non riescono a vederlo nemmeno una volta.

Nell’ottobre del 2018, dopo nove anni di silenzio e di processi, il muro di omertà intorno alla morte di Stefano Cucchi viene letteralmente abbattuto. Dopo le accuse (cadute) agli agenti di polizia penitenziaria e quelli ancora in piedi nei confronti dei medici del Pertini, a distanza di tanti anni emergono le responsabilità dei carabinieri che arrestarono Cucchi. Il 14 novembre prossimo è prevista la sentenza del processo bis per omicidio preterintenzionale ai cinque militari, e quella dell’appello ai cinque medici del Pertini per omicidio colposo.

Negli anni ’70 Fabrizio “Faber” De André acquistò un vasto terreno nei pressi di Tempio Pausania. Lì si stabilì già pochi anni dopo, in cerca della tranquillità necessaria soprattutto alla sua compagna, Dori Ghezzi, in attesa della figlia della coppia, Luisa Vittoria. Fu proprio da quella casa, però, che la notte del 27 agosto 1979 Faber e Dori vennero rapiti dall’Anonima sarda, banda di sequestratori che fin dagli anni ’60 terrorizzava l’Isola. Il 21 dicembre la liberazione.

Per quattro mesi, Fabrizio e Dori furono costretti a una vita fatta di catene, bende sugli occhi e ore passate legati agli alberi dei fitti boschi dell’entroterra. Sottoposti a un trattamento degradante fisicamente e psicologicamente, da carcerieri che però – come raccontarono poi i due – mantennero un comportamento “tutto sommato umano”: erano lunghi e frequenti i momenti passati senza i cappucci in testa, e mai mancarono le sigarette e i cerini dai quali Faber quasi dipendeva. L’attesa era poi intervallata da lunghe conversazioni sulla politica, improvvisati giochi di carte e le chiacchiere alcoliche di alcuni dei rapitori, uno dei quali – sotto gli effetti dell’alcol – confessò il proprio dispiacere per il trattamento riservato “soprattutto a Dori”, come raccontò poi la donna.

La liberazione ebbe luogo in seguito al pagamento di un cospicuo riscatto, e fu incredibilmente questione di poche ore: Dori fu rilasciata alle 23 del 21 dicembre, Fabrizio alle 2 del 22. Fu Giuseppe De André, padre del cantautore genovese, a pagare nella quasi totalità i 550 milioni richiesti per il rilascio.  A novembre del 1985, poi, tutti e dodici gli appartenenti alla banda furono arrestati e condannati. Al processo Faber ribadì il proprio perdono per gli esecutori materiali del rapimento, e si costituì parte civile nell’accusa ai soli capi della banda, economicamente agiati – un noto veterinario toscano e un assessore comunale sardo del PCI – e quindi privi della necessità, che il cantautore considerava evidentemente un attenuante per gli altri uomini.

Un’intera raccolta di brani – priva di titolo, ma nota come L’indiano per il pellerossa raffigurato in copertina – fu il frutto artistico  dell’esperienza, che legò ancor più saldamente il cantautore alla Sardegna.