Sono l’anima dei paesi, il loro scopo è promuovere il territorio e far rivivere o non lasciar morire le tradizioni, i piatti tipici, gli usi e i costumi che a mano a mano che il tempo passa sembrano lasciare una flebile traccia. Sono le Pro loco, le associazioni di volontariato che, dotate di un forte senso di appartenenza e un indiscusso amore per il proprio territorio, danno vita a diverse attività locali e fanno da supporto non solo alle istituzioni ma anche alle altre associazioni.

È su questi principi che si basa l’impegno della pro loco di Sestu che da ormai 13 anni organizza il festival delle Pro Loco regionali, che parte con una anteprima sabato 14 settembre alla Domo de sa Cultura in via Newton 12 a Cagliari, per aprire le danze alle due giornate ufficiali del 5 e 6 ottobre a Sestu, in località San Gemiliano. L’evento è stato presentato stamani durante una conferenza stampa alla Domo de sa Cultura, alla presenza di Nina Zedda direttrice artistica della DomoSC, la sindaca di Sestu Paola Secci, l’assessore della Cultura Matteo Taccori, il presidente della Pro Loco Mario Ziulu. Nei progetti della Domo, finanziato dalla Regione Sardegna, vengono curate le attività che valorizzano il territorio e la tradizione: cibi, musica e poesia e vengono presentate in anteprima le manifestazioni a carattere regionale e di grande impatto culturale che andranno poi a svolgersi nei singoli comuni in cui nascono.

Entusiasmo da parte della sindaca di Sestu, Paola Secci: “Questa è la 13esima edizione, la pro loco è il fiore all’occhiello del nostro paese. È un evento che riesce a coinvolgere l’intera comunità con un lavoro che dura tutto l’anno. Siamo orgogliosi di ospitare anche le tradizioni degli altri comuni”. Un evento in crescita, che ogni anno aggiunge un tassello, come sottolinea con orgoglio Mario Ziulu, presidente della Pro Loco di Sestu, il motore portante di tutto l’evento: “I piatti tipici di ogni Comune saranno preparati in loco, e saranno offerti ai partecipanti che potranno godere anche delle musiche e dei balli della nostra isola. Ci sarà spazio anche per l’artigianato e varranno riproposti gli antichi mestieri.

Non solo cultura e cibo, ma anche attenzione all’ambiente: infatti, la manifestazione è Plastic Free, nonostante i costi alti, la Pro loco ha deciso di eliminare la plastica e utilizzare solo stoviglie bio, un esempio e un impegno importanti per sensibilizzare tutti al rispetto del nostro mondo.  Presente anche l’assessore della Cultura del Comune di Sestu, Matteo Taccori che ha spiegato come la Pro loco sia fondamentale per l’intera comunità: “La Pro Loco del nostro Comune è davvero il motore che muove tutte le iniziative e spinge la diffusione vera della cultura. La cucina è uno dei momenti culturalmente piu unificanti, è quasi ormai superfluo dirlo. Tante importanti decisioni delle comunità sono state prese a tavola, un innegabile momento aggregante. L’Amministrazione ha visto crescere questa manifestazione negli anni e auspichiamo per il futuro che si possano far incontrare le nostre culture locali con altre a livello nazionale e internazionale”.

Articolo di Francesca Melis Boi

Il complesso di San Lucifero, situato a breve distanza dalla basilica di San Saturnino, custodisce sotto la chiesa seicentesca un patrimonio archeologico unico: tre ambienti funerari tardo-romani che furono utilizzati come necropoli cristiana fino al VI-VII secolo d.C. Durante gli scavi condotti nel 1947-48 emersero numerosi resti ossei, molti dei quali probabilmente trasferiti successivamente nell’ossario del Cimitero di Bonaria.

Foto condivisa da Emanuela Riva nel gruppo Cagliari Tra Passato e Presente Notizie Arte e Cultura

La “seconda chiesa sotterranea” si distingue per essere l’ambiente meglio conservato: le pareti ospitano undici arcosoli, piccole cappelle contenenti fino a cinque sepolture sovrapposte, mentre un vano quadrangolare, chiamato “capilla maior” nelle cronache seicentesche, racchiude tre nicchie e un sarcofago. Tra i reperti rinvenuti vi erano ossa umane, teschi e sarcofagi in laterizio e piombo, alcuni decorati con iscrizioni marmoree o mosaici.

Osservare questi resti fa comprendere quanto fosse strutturata e ritualizzata la sepoltura paleocristiana. Non si tratta solo di ossa, ma tracce di una storia lunga secoli, di vite, credenze e devozione.

Foto condivisa da Emanuela Riva nel gruppo Cagliari Tra Passato e Presente Notizie Arte e Cultura

Il sacello di San Lucifero, originariamente rettangolare con abside orientata a ovest, inglobato oggi sotto il presbiterio della chiesa seicentesca, conserva la memoria della presunta sepoltura del vescovo Lucifero identificata nel 1623. Le spoglie furono poi traslate in Cattedrale, mentre le epigrafi originali sono oggi conservate nella Cripta dei Martiri.

Foto condivisa da Emanuela Riva nel gruppo Cagliari Tra Passato e Presente Notizie Arte e Cultura

Accanto a questo, il sacello di Rude ed Eliano e quello di San Lussorio testimoniano ulteriori sepolture di figure venerate come martiri sardi. Nel sacello di Lussorio, ad esempio, una sepoltura con pannello musivo e iscrizione indica l’identità del santo, mentre la parete meridionale conserva quattro arcosoli visibili.

I restauri del Novecento hanno alterato parte della struttura originaria, ma pavimenti, arcosoli e sarcofagi testimoniano ancora oggi l’organizzazione delle sepolture. Le ossa e i teschi ritrovati non sono solo reperti archeologici: sono il filo che lega il presente alla memoria di una Cagliari antica, custode di santi, martiri e delle prime comunità cristiane dell’isola.