Intercettato dall’Ansa il sindaco di Nurri Antonello Atzeni ha espresso il suo dolore e la sua rabbia dopo la morte del piccolo Davide Agus, il bimbo di 7 anni morto dopo un terribile incidente stradale avvenuto ieri nel paese del Sarcidano.

«Assistere per più di un’ora ai tentativi dei medici di rianimare il bambino innesca incredulità e rabbia – ha detto Atzeni -. Il 118 ha fatto di tutto, voglio fare un elogio ai medici e a tutto il personale. Ma non ci sono parole per descrivere il dolore e allo stesso tempo la rabbia per quanto accaduto».

La polemica del primo cittadino si riferisce al mancato arrivato dell’elisoccorso per soccorrere il bimbo dopo l’incidente.

«Le zone interne pagano il prezzo dei tagli – ha aggiunto il sindaco – le basi per l’elisoccorso vengono dislocate in aree con porti e aeroporti, e sono lontane dai centri dell’interno. Qualche minuto in più nei soccorsi può essere vitale. Credo che quanto accaduto ieri, con due elicotteri impegnati in altri interventi, debba essere un’occasione di approfondimento e di riflessione da parte dell’assessore competente e del presidente della Regione».

«Siamo tutti in lutto, non è necessario un passaggio formale – ha concluso il sindaco – saremo presenti a Lanusei per i funerali del piccolo Davide. Tutta la comunità è sconvolta».

Sempre all’Ansa ha replicato il direttore sanitario dell’Azienda regionale emergenza urgenza (Areus), Piero Delogu: «Il nostro intervento èavvenuto nei tempi e con le procedure previste. Il personale ha praticato per un’ora le manovre di rianimazione. Mi dispiace tantissimo per quanto è accaduto, è una tragedia terribile. Sul posto è subito arrivata la nostra ambulanza da Nurri, che ha iniziato le manovre di rianimazione e dopo pochi istanti è giunta anche la medicalizzata da Isili. E il personale di questo mezzo di soccorso avanzato interviene come l’elisoccorso che serve a integrare il servizio su gomma qualora non fosse disponibile la medicalizzata in tempi rapidi. Non bisogna pensare che l’elisoccorso sia un mezzo sostitutivo, interviene per accorciare i tempi quando il paziente viene stabilizzato e deve essere trasferito con urgenza in ospedale».

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.