Si chiama Luciano Cavasino, è nato a Iglesias ma da sempre vive a Cagliari. La sua idea? Un ombrellone che non vola via e di facile montaggio! E per noi sardi, che in spiaggia quasi passiamo la nostra esistenza e che “lottiamo” da sempre con il vento, è davvero un oggetto utile. L’inventore sta partecipando alla 47esima Fiera delle Invenzioni di Ginevra, la più importante a livello mondiale del suo genere. L’evento (sotto sorveglianza delle più alte autorità svizzere e organizzazioni mondiali come l’OMPI, organizzazione mondiale per la proprietà intellettuale), cominciato il 10 aprile, si concluderà il 14 e il sardo porterà la sua idea all’interno di una fiera che ospita 40 paesi al mondo per un massimo di 1000 espositori.

L’ispirazione arriva proprio dall’esperienza: “Si sa che, appena si arriva in spiaggia, compito dell’uomo è quello di montare l’ombrellone. Ginocchia sulla sabbia bollente, 40 gradi sulla testa e via a scavare per piazzare l’ombrellone. È andata così finché non iniziai a notare che il vecchio sistema non era solo scomodo ma anche pericoloso. Dopo una mancata disgrazia, dovuta a un ombrellone che volò e sfiorò la testa di mia nipote, in me scattò la voglia di creare un ombrellone sicuro, pratico e di facile montaggio”.

“Ho iniziato con la sostituzione della punta con un’elica piatta, eliminando così il pericolo principale. Poi una leva posizionata nella sommità del palo ci permette di ruotare e di fissare comodamente l’elica al suolo, e, riportata in posizione naturale, blocca in sicurezza la parte superiore dell’ombrellone. Nulla è lasciato al caso, dalla scelta dei materiali come ad esempio il palo in alluminio e le plastiche italiane, alla possibilità di sostituire la tela in caso di usura. In sintesi, il sistema, unito ad altri elementi, fa si che questo ombrellone sia alla portata di anziani, donne, bambini (8 +), persone diversamente abili e sia il più sicuro, veloce e di facile montaggio al mondo. Per concludere voglio citare le parole di Henry Ford, un grande inventore del passato, che dice: “C’è una vera innovazione quando una tecnologia è accessibile a tutti”.

«Marrano a farlo», «marrano a dirlo». Da sempre i bambini sardi non possono sottrarsi a un invito di questo tipo. Se non lo fai, sei un vile insomma, un “marrano”. Non importa quanto sia difficile la prova di coraggio alla quale si è chiamati, l’importante è non essere un marrano. Chi di voi non ha rischiato di affrontare i rimproveri degli adulti pur di non essere definito così? L’espressione è entrata nel lessico sardo-cagliaritano da tempo, ma chi era veramente il “marrano”?

Chiariamo innanzitutto una cosa: non si tratta di un termine sardo, ma di un’offesa che affonda le sue radici nel Medio Evo. Questa ingiuria veniva utilizzata già nella Spagna del XIV secolo, dove venivano apostrofati con il termine marranos gli ebrei convertiti forzatamente al cristianesimo, ma che continuavano a professare, di nascosto, riti e funzioni del giudaismo. Nato con un’accezione antisemita dunque, il vocabolo che oggi utilizziamo correntemente per accusare di vigliaccheria chi non accetta la sfida lanciatagli significa letteralmente “giovane porco”, “suino”, “maiale”,e probabilmente nasce dall’ispanizzazione del termine arabo mahram (cosa proibita).

All’epoca della dominazione spagnola in Sardegna, l’Isola ospitava una nutrita presenza di ebrei sefarditi, di cui a Cagliari rimane traccia al ghetto degli Ebrei in Castello. L’uso del termine dispregiativo “marrano”, il cui uso era proibito già dal 1380 da un decreto del Re di Catalogna, si diffuse comunque durante le persecuzioni contro gli ebrei nella Spagna di fine ‘400. Con gli anni, la parola “marrano” ha perso  la sua connotazione antisemita, abbandonando pian piano l’utilizzo di indicare gli ebrei sefarditi che di nascosto (secondo i canoni dell’epoca, con viltà) professavano la propria fede, per abbracciare, soprattutto in Sardegna, il significato di sfida che oggi conosciamo.