Nel comunicato apparso nella sua pagina Facebook il Comitato Bandiera Sarda 17, scrive: “è notizia recente che la Conifa (Confederation of Indipendent Football Associations), la federazione calcistica cui appartengono le squadre che rappresentano fantomatici stati senza riconoscimento internazionale o minoranze etniche, regioni e micronazioni non affiliate alla Fifa, ha annunciato che anche la Sardegna avrà la sua nazionale”. Il Comitato se la prende con Andrea Cossu, Daniele Dessena e Marco Sau. Rei secondo il Comitato di aver accettato di giocare in una nazionale diversa da quella italiana. Si legge nel comunicato: “Evinciamo dalla pagina Facebook ufficiale dell’Associazione internazionale che potenzialmente a far parte di questa squadra “indipendentista” saranno tutti i calciatori nati in Sardegna o di origine sarda e sempre a detta loro, l’eventuale convocazione nella Nazionale della Sardegna non impedirà ai giocatori di rappresentare l’Italia”, come se le due cose fossero incompatibili.

Ancora il comitato definisce l’esperimento della Natzionale Sarda un’iniziativa dal sapore secessionista. Per questo ha lanciato una petizione affinché “la FIGC, alla quale chiediamo di precluda ogni futura convocazione nelle rappresentative nazionali a tutti giocatori italiani che prendano parte a tali tipi iniziative marcatamente indipendentiste oltre che l’esclusione da ogni ruolo rappresentativo all’interno della FIGC”. Nello stesso comunicato inoltre il Comitato si dice indignato per questa iniziativa e lamenta la pesante aggressione verbale subita dai tanti sardi che hanno deciso di rispondere sulla stessa pagina Facebook. Tuttavia, nonostante lo sdegno del Comitato, non sembra che nel resto dello stivale ci sia dia troppa pena, per questo “secessionismo” sportivo, non sono nemmeno 100 infatti le firme raccolte fino ad ora.

Chi è in Sardegna s’affroddieri?

Chi è in Sardegna s’affroddieri e perché tutti prima o poi lo diventano?

Sardegna, terra dalle tante varianti linguistiche e dai termini simpatici che indicano questa o quell’altra cosa, è anche il luogo dove le parole non si limitano a descrivere, ma raccontano interi modi di vivere, atteggiamenti e sfumature dell’animo umano. Tra queste, una delle più curiose e divertenti è senza dubbio affroddieri, un termine del sardo campidanese che racchiude un piccolo universo di significati e che, a ben vedere, descrive un tipo umano diffusissimo, non solo sull’isola. Ma che cosa significa davvero affroddieri? La traduzione più immediata restituisce una serie di immagini molto vivide: impiccione, ficcanaso, smanioso, ansioso, faccendiere, chiacchierone. Una parola sola per indicare chi non riesce a stare fermo, chi si interessa a tutto, chi mette il naso ovunque, spesso con una certa agitazione di fondo e, talvolta, con un entusiasmo difficile da contenere.

Per capire fino in fondo questo termine bisogna però partire dalla sua radice, s’affroddiu, che è molto più di un semplice stato d’animo. È desiderio, brama, smania, ansia piacevole, prurito, lusinga: un insieme di sensazioni che oscillano tra l’irrequietezza e l’attrazione, tra il bisogno di fare e quello di sapere. Non è un caso che espressioni come affroddiu de bagadia indichino la voglia di zitella, mentre tenniri meda affroddiu significhi desiderare ardentemente, anche sessualmente. In questa parola, dunque, convivono l’urgenza del corpo e quella della curiosità, la spinta emotiva e quella sociale, in un intreccio che restituisce tutta la ricchezza espressiva della lingua sarda.

Da qui deriva il verbo afroddiai, che amplia ulteriormente il quadro: impicciarsi, ficcarsi, ingerirsi nelle cose altrui, ma anche smaniare, agitarsi, non trovare pace. L’affroddieri è quindi colui che vive costantemente in questo stato di tensione attiva, sospeso tra il desiderio e l’azione, tra la curiosità e l’invadenza. Una figura che può risultare fastidiosa, certo, ma che spesso porta con sé anche una componente quasi simpatica, perché dietro quell’irrefrenabile bisogno di sapere e di fare si intravede una vitalità difficile da ignorare.

In fondo, chiedersi chi è in Sardegna s’affroddieri significa interrogarsi su un tratto profondamente umano, che cambia nome da paese a paese ma resta sorprendentemente universale. E forse è proprio questo il fascino delle parole come affroddieri: riescono, con una semplicità disarmante, a catturare interi comportamenti, a trasformare un modo di essere in un’immagine immediata, riconoscibile, quasi inevitabile. Perché, tra una chiacchiera e un’occhiata di troppo, tra una smania e una curiosità, tutti, almeno una volta, finiscono per esserlo.