Sono due i primati che si attribuiscono a Luigi Crespellani: quello di primo sindaco di Cagliari del dopoguerra e di primo presidente della Regione Sardegna. Nato a Cagliari nel 1897, si laureò diventando avvocato civilista e venne eletto il 19 marzo 1946 sindaco della sua città natale. Successe ufficialmente a Ottone Bacaredda, ultimo sindaco prima del ventennio fascista, e prese le redini della città dopo il breve governo di Cesare Pintus.

La difficile eredità della guerra

Quella che raccolse Crespellani fu un’eredità difficile, una città distrutta dalle bombe e affamata, con gli sfollati che facevano rientro e che trovavano però solo macerie e povertà. La stessa che Crespellani dovette affrontare guidando il Municipio, come ha ricordato Teresa una delle figlie accanto a Margherita e Maria (quest’ultima, artista cagliaritana amica e collega di Maria Lai, ndr) durante la commemorazione: «Quando tornava a casa a tarda sera, spesso impolverato e con le scarpe sporche di fango, scorgevamo una grande tristezza nel suo sguardo perché il Comune era povero ed era impossibile alleviare in tempi brevi le condizioni dei più sventurati rimasti senza casa e senza lavoro. Spartivamo perciò con lui le sue inquietudini ed angosce per la città distrutta cercando di infondergli slancio e coraggio».

La presidenza della Regione e l’elezione al Senato

Come ha ricordato Portoghese, il legame con la città di Cagliari e la sua devozione, lo portarono a ricoprire la carica di Alter Nos per due anni consecutivi nel 1948 e nel 1949. Le grandi doti umane e politiche portarono invece Luigi Crespellani a ricoprire per primo la carica di presidente della Regione nel 1949. Dieci anni dopo sarebbe approdato in Senato, sempre nelle fila della DC, per due legislature dal 1958 al 1967.

I ricordi

Il sindaco Massimo Zedda lo ha definito: «Un uomo di alta statura morale e di saggia concretezza. Un protagonista della storia politica della città in un periodo di estrema difficoltà, in una Cagliari ferita dalla guerra. A figure come Crespellani il merito di avere saputo preservare la città, di averla tutelata, salvaguardata da interessi e speculazioni. Un merito che ci consente oggi di poter ancora godere delle sue forme originali, delle sue architetture e del suo ambiente».

Fu un antifascista convinto, come lo ha definito la figlia, «agì sempre, fuori e dentro la famiglia, in piena coerenza con i principi democratici che si portava dentro fin dalla prima giovinezza. Anche i suoi minimi gesti quotidiani erano ispirati a quel principio di ubbidienza ai grandi valori dell’umanità che orientavano la sua vita pubblica: uguaglianza, libertà, concordia, fraternità, disinteresse al potere e al denaro, trasparenza e sobrietà».

Tra le sue cariche collaterali alla vita politica, si ricorda la presidenza nel 1954 del Conservatorio di musica “Pierluigi da Palestrina” di Cagliari e la presidenza, anche qui fu il primo, del neonato Credito Industriale sardo. Luigi Crespellani morì a Sassari il 15 aprile 1967 all’età di 70 anni.

Negli ultimi tempi si è fatto sempre più acceso il dibattito sul rapporto difficile tra amministrazioni locali e organizzatori di festival ed eventi culturali. In molti casi, gli ideatori di progetti culturali hanno denunciato una mancanza di sostegno, che talvolta li ha spinti a spostare le proprie iniziative altrove, alla ricerca di contesti più accoglienti. In altri casi, gli stessi amministratori non si sono presentati agli eventi, non hanno preso parte alle iniziative e sono rimasti distanti dal tessuto culturale che avrebbero dovuto promuovere. Questa distanza istituzionale, oltre a segnalare disinteresse, contribuisce a far sentire i progetti isolati e poco valorizzati.

Per riflettere su questo fenomeno abbiamo chiesto un parere a Giuditta Sireus, manager culturale e direttrice artistica del Club di Jane Austen Sardegna. Le sue parole sono state nette e le riportiamo integralmente:

«Esprimo una preoccupazione sempre più profonda verso quelle comunità che, in modo sistematico o silenzioso, non sostengono i progetti culturali e le iniziative culturali che nascono e crescono nei propri territori, salvo poi vederli riconosciuti, apprezzati e applauditi altrove», ha spiegato Sireus. «Un paradosso ormai diffuso, che colpisce molte realtà: progetti che trovano ascolto e valore lontano da casa, ma restano invisibili, ignorati o ostacolati proprio nei luoghi che dovrebbero esserne il primo nutrimento».

Secondo Sireus, la mancanza di sostegno non è mai neutra. Può assumere forme economiche, morali, istituzionali, ma anche semplicemente manifestarsi come assenza: un silenzio pesante che incide sulla vitalità dei territori e sulla possibilità stessa che la cultura continui a essere un motore di crescita. «La cultura non è un ornamento né un esercizio autoreferenziale — sottolinea —. È crescita collettiva, condivisione, apertura. È uno spazio comune che vive solo se viene attraversato, sostenuto, difeso».

Non sostenere ciò che nasce sul proprio territorio, aggiunge, significa rinunciare a una parte dell’identità collettiva. Ma rivendica anche la scelta della cosiddetta “barrosia”: restare, anche quando il contesto sembra ostile. «Rimanere non per rassegnazione, ma come dichiarazione di esistenza. Restare per continuare a seminare, per chi apprezza, per chi riconosce il valore di ciò che viene proposto. Restare per alimentare un disturbo positivo: accendere dibattito, stimolare confronto, creare possibilità di bellezza».

Un appello diretto, infine, agli amministratori pubblici: «Sostenere la cultura non è un gesto opzionale, né una concessione. È una responsabilità politica. Ogni assenza, ogni mancata partecipazione, è una scelta che produce conseguenze. Quando un progetto culturale viene lasciato solo, non perde solo chi lo porta avanti: perde l’intera comunità».

Le parole di Sireus tracciano un quadro chiaro e urgente: senza un sostegno consapevole e continuo, senza la presenza attiva di chi amministra e governa i territori, i progetti culturali rischiano di fiorire altrove, privando le comunità del proprio capitale creativo. Restare, seminare, sostenere: queste sono le parole chiave per trasformare la cultura in vero motore di crescita collettiva.